Верность истине, верность самоотверженная,... - сочинение ЕГЭ
Исходный текст
Хотите сгенерировать уникальное сочинение?
Вы можете использовать исходный текст выше для генерации собственного сочинения с помощью искусственного интеллекта
Типы ошибок:
Можно ли быть истинным человеком, оставаясь верным истине и при этом не скатываясь в слепой фанатизм? В современном мире, где многие идеи переживают постоянную эволюцию, проблема верности истине становится как никогда актуальной. В тексте Лактионова Андрея Викторовича рассматривается ключевой вопрос: как сохранить незыблемость своих убеждений, не оказавшись рабом фанатизма и корыстных мотивов. Автор показывает, что истинная верность истине требует не только смелости идти на жертвы, но и способности переосмысливать свои взгляды, если жизнь доказывает их ошибочность.
Позиция автора заключается в том, что самоотверженность, выраженная в готовности идти в огонь за правду, не должна превращаться в бездумный фанатизм. Так, приведенное им слова Николая Вавилова: «Пойдём на костер, будем гореть, но от убеждений своих не отречёмся!» демонстрируют идеал самоотверженности, когда человек готов пожертвовать собой ради высоких моральных принципов. Однако Лактионов предостерегает от опасности слепого поклонения идее, что ярко иллюстрируется примером японских камикадзе, для которых обещание райской награды становилось стимулом, а не высокое внутреннее убеждение. Эти два примера находятся в логическом противопоставлении: один подтверждает высокую нравственную самодисциплину, а другой указывает на корыстный элемент в фанатизме. Такая противопоставленность помогает детально раскрыть разницу между истинной преданностью истине и безрассудным фанатизмом.
Лично я поддерживаю позицию автора. Убежденность в истине должна быть гибкой и открытой для самоанализа, ведь только так можно расти и совершенствоваться. Примером тому служит жизненный путь Льва Толстого, который неоднократно отказывался от прежних взглядов, признавая свои ошибки и стремясь к более глубокому пониманию жизни. Такой подход не только обогащает личный опыт, но и способствует духовному развитию общества в целом.
Итоговая оценка
Позиция автора сформулирована корректно и ясно.
Приведены два ярких примера (слова Вавилова и пример японских камикадзе) с детальными пояснениями, а также указана смысловая связь между ними.
Собственное отношение автора выражено и обосновано с использованием примера из историко-культурного опыта (Лев Толстой).
Фактических ошибок не обнаружено.
Речь логична, связность идей соблюдена, аргументация последовательна.
Этические нормы соблюдены, никаких недопустимых высказываний нет.
Орфографических ошибок не выявлено.
Пунктуация выдержана, ошибок в расстановке знаков препинания нет.
Обнаружена одна грамматическая ошибка – числовое согласование в выражении «приведенное им слова» должно быть исправлено на «приведенные им слова».
Речевые нормы соблюдены, стиль изложения соответствует требованиям.