(1)Мы учились с Ним в одном... - сочинение ЕГЭ

22/22 баллов
По тексту В. П. Аксёнова
ИИ-генерация
январь 2026 г.

Хотите писать сочинения лучше?

Пройдите наш интерактивный гайд — 11 модулей с теорией, практикой и разбором сочинений

Открыть гайд

Исходный текст

(1)Мы учились с Ним в одном классе во время войны в далёком волжском городе. (2)Он был третьегодник, я догнал Его в четвёртом классе в 43-м году. (3)Я был тогда хил, ходил в телогрейке, огромных сапогах и тёмно-синих штанах, которые мне выделили по ордеру из американских подарков. (4)Штаны к тому времени я уже износил, и на заду у меня красовались две круглые, как очки, заплаты. (5)Всё же я продолжал гордиться своими штанами: тогда не стыдились заплат. (6)Кроме того, я гордился трофейной авторучкой, которую мне прислала из действующей армии сестра. (7)Однако я недолго гордился авторучкой. (8)Он отобрал у меня её. (9)Он всё отбирал – всё, что представляло для Него интерес. (10)И не только у меня, но и у всего класса. (11)В школе нам каждый день выдавали завтраки – липкие булочки. (12)Староста нёс их наверх в большом блюде, а мы стояли на верхней площадке и смотрели, как к нам плывёт из школьных недр это чудесное блюдо. (13)Я, как и все, заворачивал булочку в тетрадный листок и клал в сумку. (14)Его голубые глаза каждый день встречали меня за углом школы. (15) – Давай, – говорил Он, и я протягивал Ему свою булочку, на которой оставались вмятины от моих пальцев. (16) – Давай, – говорил он следующему, а рядом с Ним работали Лёка и Казак. (17)Я приходил домой, и мы с младшей сестрёнкой ждали тётю. (18)Тётя возвращалась с базара и приносила буханку хлеба и картошку. (19)Иногда она ничего не приносила. (20)Однажды она сказала мне: – Нина приносит завтраки, а ты нет. (21)Рустам приносит, и все ребята с того двора, а ты съедаешь сам. (22)Я вышел во двор и сел на поломанную железную койку возле террасы. (23)В сером темнеющем небе над липами кружили грачи. (24)Чем питаются грачи? (25)Насекомыми, червяками, воздухом? (26)Им хорошо. (27)А может быть, у них тоже есть кто-нибудь такой, кто всё отбирает себе? (28)Низко над городом шли пикировщики. (29)Что будет со мной? (30)Всю ночь тётя стирала. (31)Вода струилась за ширмой, плескала, булькала, Гитлер захлёбывался в мыльной воде, тётя давила его своими узловатыми руками. (32)На следующий день за углом, сотрясаясь от отваги, я схватил Его за пуговицу и ударил. (33)Через несколько секунд я лежал в снегу, Казак сидел верхом на мне, а Лёка совал мне в рот мой же завтрак. (34) – На, смелей, кусни! (35)На другой день, когда кончился последний урок, я положил тетрадки в сумку и оглянулся. (36)Казак, Лёка и Он сидели вместе на одной парте и улыбались, глядя на меня. (37)По моему лицу они, видимо, поняли, что я снова буду отстаивать свой завтрак. (38)Будь что будет. (39)Пусть они меня бьют, я буду делать это каждый день. (По В. П. Аксёнову)

Текст сочинения
Что заставляет человека найти в себе силы противостоять несправедливости и жестокости? Именно над этим вопросом размышляет В. П. Аксёнов в предложенном для анализа тексте, поднимая проблему защиты собственного достоинства в трудных жизненных обстоятельствах. Автор знакомит нас с героем-рассказчиком, который в суровые военные годы сталкивается с издевательствами одноклассника-третьегодника. Этот «Он» не просто проявлял лидерство, а занимался настоящим грабежом, отбирая у детей самое ценное — школьные завтраки и личные вещи. Описывая этот процесс, Аксёнов подчеркивает безнаказанность обидчика и вынужденную покорность жертв. Этот пример демонстрирует, как страх перед грубой силой подавляет волю человека, заставляя его мириться с унижением. Однако ситуация меняется, когда несправедливость затрагивает не только личные интересы героя, но и его семью. Услышав упрек тёти в том, что он якобы съедает свой паек сам, в то время как другие дети приносят еду домой, мальчик осознает невыносимость своего положения. Решившись на отчаянный поступок, он вступает в открытую схватку с обидчиком: «На следующий день за углом, сотрясаясь от отваги, я схватил Его за пуговицу и ударил». Несмотря на физическое поражение в тот день, герой принимает внутреннее решение сопротивляться до конца: «Пусть они меня бьют, я буду делать это каждый день». Этот эпизод показывает, что готовность идти на жертву ради правды и чести важнее физической победы. Примеры связаны по принципу развития действия: от пассивного подчинения герой переходит к активному сопротивлению. Смысловая связь помогает увидеть эволюцию личности: осознание несправедливости и ответственности перед близкими превращает слабого мальчика в человека, способного на мужественный поступок. Позиция автора ясна: достоинство человека заключается в его способности противостоять злу, даже если силы неравен. В. П. Аксёнов убежден, что важно не смиряться с насилием, а проявлять твердость характера и верность своим принципам. Я полностью согласен с мнением автора. Смирение перед подлостью лишь множит её, а борьба за правду, даже если она сопряжена с болью, возвышает человека. Вспомним повесть А. С. Пушкина «Капитанская дочка». Петр Гринёв отказывается присягать Пугачёву, понимая, что за этим может последовать смертная казнь. Его верность присяге и дворянской чести — это пример того, как внутренний стержень позволяет человеку остаться собой в самых страшных обстоятельствах. Как и герой Аксёнова, Гринёв выбирает путь борьбы за свои убеждения, а не путь позорного соглашательства. В заключение хочется сказать, что защита своего достоинства — это ежедневный выбор. Каждый из нас может оказаться в ситуации выбора между страхом и честью, и именно способность сказать «нет» несправедливости делает нас по-настоящему свободными людьми.
Типы ошибок:ОрфографическаяПунктуационнаяГрамматическаяРечеваяФактическаяЛогическаяРекомендация

В тексте не найдено ошибок для аннотации. Возможно, текст не содержит ошибок, или они не были отмечены.

Что заставляет человека найти в себе силы противостоять несправедливости и жестокости? Именно над этим вопросом размышляет В. П. Аксёнов в предложенном для анализа тексте, поднимая проблему защиты собственного достоинства в трудных жизненных обстоятельствах.

Автор знакомит нас с героем-рассказчиком, который в суровые военные годы сталкивается с издевательствами одноклассника-третьегодника. Этот «Он» не просто проявлял лидерство, а занимался настоящим грабежом, отбирая у детей самое ценное — школьные завтраки и личные вещи. Описывая этот процесс, Аксёнов подчеркивает безнаказанность обидчика и вынужденную покорность жертв. Этот пример демонстрирует, как страх перед грубой силой подавляет волю человека, заставляя его мириться с унижением.

Однако ситуация меняется, когда несправедливость затрагивает не только личные интересы героя, но и его семью. Услышав упрек тёти в том, что он якобы съедает свой паек сам, в то время как другие дети приносят еду домой, мальчик осознает невыносимость своего положения. Решившись на отчаянный поступок, он вступает в открытую схватку с обидчиком: «На следующий день за углом, сотрясаясь от отваги, я схватил Его за пуговицу и ударил». Несмотря на физическое поражение в тот день, герой принимает внутреннее решение сопротивляться до конца: «Пусть они меня бьют, я буду делать это каждый день». Этот эпизод показывает, что готовность идти на жертву ради правды и чести важнее физической победы.

Примеры связаны по принципу развития действия: от пассивного подчинения герой переходит к активному сопротивлению. Смысловая связь помогает увидеть эволюцию личности: осознание несправедливости и ответственности перед близкими превращает слабого мальчика в человека, способного на мужественный поступок.

Позиция автора ясна: достоинство человека заключается в его способности противостоять злу, даже если силы неравен. В. П. Аксёнов убежден, что важно не смиряться с насилием, а проявлять твердость характера и верность своим принципам.

Я полностью согласен с мнением автора. Смирение перед подлостью лишь множит её, а борьба за правду, даже если она сопряжена с болью, возвышает человека. Вспомним повесть А. С. Пушкина «Капитанская дочка». Петр Гринёв отказывается присягать Пугачёву, понимая, что за этим может последовать смертная казнь. Его верность присяге и дворянской чести — это пример того, как внутренний стержень позволяет человеку остаться собой в самых страшных обстоятельствах. Как и герой Аксёнова, Гринёв выбирает путь борьбы за свои убеждения, а не путь позорного соглашательства.

В заключение хочется сказать, что защита своего достоинства — это ежедневный выбор. Каждый из нас может оказаться в ситуации выбора между страхом и честью, и именно способность сказать «нет» несправедливости делает нас по-настоящему свободными людьми.

Итоговая оценка

22 из 22

Написали своё сочинение?

Проверьте его с помощью ИИ — получите оценку по критериям ФИПИ и разбор ошибок

Проверить сочинение