Поговорим о брезгливости. (2)Тема... - сочинение ЕГЭ
Исходный текст
Хотите сгенерировать уникальное сочинение?
Вы можете использовать исходный текст выше для генерации собственного сочинения с помощью искусственного интеллекта
Типы ошибок:
В тексте не найдено ошибок для аннотации. Возможно, текст не содержит ошибок, или они не были отмечены.
Как формируется брезгливость в человеке и почему нравственные устои часто отстают от технического прогресса – этот вопрос стоит в центре размышлений автора предложенного текста. В нем поднимается проблема двойственности брезгливости: с одной стороны, физическая брезгливость развивается естественно вместе с цивилизацией, а с другой – нравственная брезгливость, обусловленная культурой и религией, не успевает за техническим развитием общества.
Автор утверждает, что брезгливость является плодом цивилизации и культуры. Он приводит пример маленького ребёнка, который в состоянии полуразумности, как дикарь, тянет в рот всё, что попадется под руку, но позже, под влиянием окружающих, учится правилам чистоты. Это демонстрирует, что физическое отвращение закладывается через воспитание и культурную среду. В то же время автор обращается к вопросу нравственной брезгливости, которая формируется посредством религиозных традиций, например, через образ Иуды, олицетворяющего предательство. Таким образом, моральное чувство отторжения к предательству стало одним из столпов нравственного сознания, хотя развитие этого чувства не успевает за прогрессом технического мышления.
Приведенные примеры находятся в отношении противопоставления: первый иллюстрирует естественное и позитивное формирование физической брезгливости, а второй показывает, что нравственная брезгливость нуждается в усилении и защите от влияния псевдокультуры. Автор призывает к борьбе с негативными проявлениями современной культуры, подчеркивая, что только искренняя нравственная позиция способна предотвратить моральное разложение общества.
Лично я разделяю позицию автора, считая, что нравственные устои должны развиваться наряду с техническим прогрессом. Примером этого может служить герой Пьера Безухова из романа Л.Н. Толстого "Война и мир", который, благодаря своим моральным принципам, сумел преодолеть жизненные трудности и сохранить человечность в самые тяжелые времена. Такой читательский опыт подтверждает, что глубокая нравственная брезгливость имеет решающее значение для развития личности и общества в целом.
Итоговая оценка
Позиция автора по проблеме исходного текста сформулирована верно.
Приведены два примера-иллюстрации (ребёнок и образ Иуды) с пояснениями, а также указана смысловая связь между ними (противопоставление физической и нравственной брезгливости).
Собственное отношение сформулировано и обосновано с приведением примера-аргумента из классической литературы (Пьер Безухов из "Войны и мира").
Фактическая точность речи не вызывает нареканий.
Логика изложения ясна, мысли изложены последовательно.
Этические нормы соблюдены, в сочинении отсутствуют нарушения.
Орфографические нормы соблюдены, ошибок не обнаружено.
Пунктуационные нормы соблюдены, нарушений не выявлено.
Грамматические нормы соблюдены, ошибок не наблюдается.
Речевые нормы соблюдены, стилистических или других ошибок нет.