Назад к списку сочинений ЕГЭ по русскому языку

(1)В те отдалённые прежние ... - сочинение ЕГЭ

22/22 баллов

По тексту Л. М. Леонова

ИИ-генерация

январь 2026 г.

Хотите писать сочинения лучше?

Гайд

Пройдите наш интерактивный гайд — 11 модулей с теорией, практикой и разбором сочинений

Открыть гайд

Исходный текст

(1)В те отдалённые прежние времена приблизительно на том же уровне распада цивилизаций, какой мы наблюдаем сейчас, суровые обличающие пророки зарождались в народах, и потом босые, простоволосые идеи разгневанно, с мечом и факелом в руках, врывались в действительность, чтобы произвести необходимую санитарную чистку. (2)Природа слишком много потратила надежд и усилий на человека, чтобы так запросто и по-собачьи дать ему умереть. (3)Последний век машина цивилизации работала на критических скоростях с риском смертельной перегрузки. (4)Всё сильнее обжигала дыхание взвешенная в воздухе пыль нравственного износа. (5)Казалось бы, у наших современников нет оснований для особого пессимизма. (6)Ведь всё так планомерно движется вокруг. (7)Прогресс находится в добром здравии и рвётся вперёд на всём скаку. (8)Сверкают переполненные товарами витрины, по улицам движутся потоки прохожих, туристов, всяких наисовременнейших автомобилей. (9)Воздушные лайнеры за сутки преодолевают расстояния, на которые Марко Поло и Афанасию Никитину потребовалось по три года. (10)Весь мир оклеен увлекательными афишами, призывающими с помощью разных средств незаметно скоротать скуку жизни. (11)Музеев уже не хватает для передовых произведений искусства, а пытливые науки с чрезвычайным коэффициентом полезного действия прощупывают окружающую неизвестность, дабы извлечь оттуда пользу для дальнейших удовольствий. (12)У каждого в руках диковинные приборы, позволяющие общаться чуть ли не с Северным полюсом, которые навели бы ужас на наших ничего не смысливших в технике предков. (13)Но посмотрите, как дрожат стрелки манометров, определяющих духовное благополучие в мире, как стелется горелый чад от перегретых под ногами, перенапряжённых проводов, как обжигает лицо не в меру раскалённый воздух, какие подозрительные гулы ползут по земле не только от пробуждения материков или зарождения новаторских идей, но и ещё от чего-то… (14)Нечто подобное испытываешь во сне, когда, подкравшись к двери, слышишь за нею скрытное, затаившееся дыхание какого-то неописуемого существа, которое только и ждёт момента вставить колено, чуть приоткроется малая щёлка, и ворваться к тебе в тёплое, обжитое жильё. (15)Такое впечатление, что человечество приблизилось к финалу отпущенной ему скромной вечности. (16)А наука, с разбегу пробившись сквозь нулевую фазу времени и физического бытия, ворвётся в иное, ещё не освоенное математическое пространство с переносом туда интеллектуальной столицы мироздания. (17)Очевидный теперь крах вчерашней эры завершится неминуемым пересмотром печально не оправдавшей себя парности Добра и Зла. (18)Знание помогает заглянуть в бездну, но не содержит указаний, как не сорваться в неё. (19)Самый же прогресс следует уподобить горению бикфордова шнура: счастье наше в том и состоит, что не видно, как мало осталось до заряда. (По Л. М. Леонову*) * Леонид Максимович Леонов (1899–1994 гг.) — русский советский писатель.

Текст сочинения

В чём заключается главная опасность стремительного технического прогресса для человечества? Именно над этим вопросом размышляет Л. М. Леонов в предложенном для анализа тексте. Автор поднимает важную проблему духовного кризиса современной цивилизации, скрытого за внешним благополучием. Рассуждая о достижениях современности, писатель перечисляет внешние атрибуты успеха: «сверкают переполненные товарами витрины», «воздушные лайнеры» преодолевают огромные расстояния, а наука извлекает пользу для «дальнейших удовольствий». Однако за этим фасадом автор видит тревожные знаки. Он отмечает, что «всё сильнее обжигала дыхание взвешенная в воздухе пыль нравственного износа». Этот пример показывает, что техническое совершенствование мира не сопровождается внутренним ростом человека, а, напротив, ведет к духовному опустошению. Продолжая свою мысль, Леонов сравнивает современный прогресс с «горением бикфордова шнура». Он подчеркивает, что знание само по себе «не содержит указаний, как не сорваться» в бездну. Автор предостерегает читателя: человечество приблизилось к финалу своей «скромной вечности», так как нравственные ориентиры — понятия Добра и Зла — оказались под угрозой пересмотра. Этот пример иллюстрирует трагические последствия дисбаланса между интеллектуальным могуществом и моральной незрелостью общества. Приведенные примеры связаны по принципу противопоставления: внешнее материальное изобилие и техническое могущество контрастируют с внутренним «нравственным износом» и ощущением приближающейся катастрофы. Это позволяет автору подчеркнуть мысль о том, что комфорт и скорость не могут заменить духовную опору. Позиция Л. М. Леонова ясна: научно-технический прогресс, не подкрепленный нравственным развитием, ведет цивилизацию к краху. Автор убежден, что накопление знаний и технических достижений без понимания моральных законов превращается в опасный путь, финал которого может быть трагичен. Я полностью согласен с мнением автора. Действительно, когда разум человека опережает его сердце, создаются инструменты разрушения, а не созидания. В русской литературе эта тема нашла отражение в романе М. А. Булгакова «Собачье сердце». Профессор Преображенский совершает научный прорыв, превращая пса в человека, но его творение, Полиграф Шариков, оказывается лишенным всякой морали существом. Этот эксперимент доказывает, что вмешательство в законы природы без этической ответственности ведет к катастрофе. В заключение хочется выразить надежду, что человечество осознает опасность «нравственного износа» и направит свои усилия не только на совершенствование машин, но и на воспитание души.

Типы ошибок:ОрфографическаяПунктуационнаяГрамматическаяРечеваяФактическаяЛогическаяРекомендация

В тексте не найдено ошибок для аннотации. Возможно, текст не содержит ошибок, или они не были отмечены.

Рассуждая о достижениях современности, писатель перечисляет внешние атрибуты успеха: «сверкают переполненные товарами витрины», «воздушные лайнеры» преодолевают огромные расстояния, а наука извлекает пользу для «дальнейших удовольствий». Однако за этим фасадом автор видит тревожные знаки. Он отмечает, что «всё сильнее обжигала дыхание взвешенная в воздухе пыль нравственного износа». Этот пример показывает, что техническое совершенствование мира не сопровождается внутренним ростом человека, а, напротив, ведет к духовному опустошению.

Продолжая свою мысль, Леонов сравнивает современный прогресс с «горением бикфордова шнура». Он подчеркивает, что знание само по себе «не содержит указаний, как не сорваться» в бездну. Автор предостерегает читателя: человечество приблизилось к финалу своей «скромной вечности», так как нравственные ориентиры — понятия Добра и Зла — оказались под угрозой пересмотра. Этот пример иллюстрирует трагические последствия дисбаланса между интеллектуальным могуществом и моральной незрелостью общества.

Приведенные примеры связаны по принципу противопоставления: внешнее материальное изобилие и техническое могущество контрастируют с внутренним «нравственным износом» и ощущением приближающейся катастрофы. Это позволяет автору подчеркнуть мысль о том, что комфорт и скорость не могут заменить духовную опору.

Позиция Л. М. Леонова ясна: научно-технический прогресс, не подкрепленный нравственным развитием, ведет цивилизацию к краху. Автор убежден, что накопление знаний и технических достижений без понимания моральных законов превращается в опасный путь, финал которого может быть трагичен.

Я полностью согласен с мнением автора. Действительно, когда разум человека опережает его сердце, создаются инструменты разрушения, а не созидания. В русской литературе эта тема нашла отражение в романе М. А. Булгакова «Собачье сердце». Профессор Преображенский совершает научный прорыв, превращая пса в человека, но его творение, Полиграф Шариков, оказывается лишенным всякой морали существом. Этот эксперимент доказывает, что вмешательство в законы природы без этической ответственности ведет к катастрофе.

В заключение хочется выразить надежду, что человечество осознает опасность «нравственного износа» и направит свои усилия не только на совершенствование машин, но и на воспитание души.

Итоговая оценка

22 из 22

Написали своё сочинение?

Проверьте его с помощью ИИ — получите оценку по критериям ФИПИ и разбор ошибок

Проверить сочинение