(1)Мы говорим иногда о друг... - сочинение ЕГЭ

22/22 баллов
По тексту В. А. Солоухина
ИИ-генерация
январь 2026 г.

Хотите писать сочинения лучше?

Пройдите наш интерактивный гайд — 11 модулей с теорией, практикой и разбором сочинений

Открыть гайд

Исходный текст

(1)Мы говорим иногда о других людях: «Ограниченный человек». (2)Но что может значить это определение? (3)Каждый человек ограничен в своих знаниях или в своём представлении о мире. (4)Ограничено и человечество в целом. (5)Вообразим горняка, который в угольном пласте разработал вокруг себя некоторое пространство, окружённое толщами непроницаемого чёрного камня. (6)Вот его ограниченность. (7)Каждый человек в незримом, но тем не менее непроглядном пласте мира и жизни разработал вокруг себя некоторое пространство знаний. (8)Он находится как бы в капсуле, окружённой безграничным, загадочным миром. (9)«Капсулы» разные по размерам, потому что один знает больше, а другой меньше. (10)Человек, прочитавший сто книг, самонадеянно говорит о том, кто прочитал двадцать книг: «Ограниченный человек». (11)Но что он скажет тому, кто прочитал тысячу? (12)И нет, я думаю, человека, который прочитал бы все книги. (13)Несколько веков тому назад, когда информационная сторона человеческих знаний была не столь обширна, встречались учёные мужи, «капсула» которых приближалась к «капсуле» всего человечества и, может быть, даже совпадала с ней: Аристотель, Архимед, Леонардо да Винчи... (14)Теперь такого мудреца, который знал бы столько же, сколько знает человечество как таковое, найти нельзя. (15)Следовательно, про каждого можно сказать, что он ограниченный человек. (16)Но очень важно разделять знания и представления. (17)Чтобы пояснить свою мысль, возвращаюсь к нашему горняку в каменноугольном пласте. (18)Допустим условно и теоретически, что некоторые из горняков родились там, под землей, и ни разу не вылезали наружу. (19)Не читали книг, не имеют никакой информации, никакого представления о внешнем, запредельном (находящемся за пределами их забоя) мире. (20)Вот он выработал вокруг себя довольно обширное пространство и обитает в нём, думая, что мир ограничен его забоем. (21)Под землёй же работает и другой, менее опытный горняк, у которого выработанное пространство меньше. (22)То есть он более ограничен своим забоем, но зато имеет представление о внешнем, наземном мире: он купался в Чёрном море, летал на самолёте, рвал цветы... (23)Спрашивается, кто же из них двоих более ограничен? (24)То есть я хочу сказать, что можно встретить учёного человека с большими конкретными знаниями и вскоре убедиться, что он очень, в сущности, ограниченный человек. (25)И можно встретить человека, не вооружённого целым арсеналом точных знаний, но с широтой и ясностью представлений о внешнем мире. (По В. Солоухину)

Текст сочинения
Что именно мы подразумеваем, когда называем кого-то «ограниченным человеком»? Можно ли измерять уровень развития личности только количеством прочитанных книг или объемом усвоенной информации? Именно над этими вопросами размышляет В. А. Солоухин, поднимая проблему истинной и ложной ограниченности человека. Рассуждая о природе человеческих знаний, автор использует метафору «капсулы» — пространства, которое каждый из нас вырабатывает в «непроглядном пласте мира». Солоухин отмечает, что любой человек ограничен в своих знаниях, ведь никто не способен прочитать все книги или познать всё, что известно человечеству. Этот пример показывает, что фактическая осведомленность — величина относительная: тот, кто прочитал сто книг, кажется мудрецом лишь в глазах того, кто прочитал двадцать. Однако перед лицом бесконечной Вселенной любой объем знаний остается лишь малой точкой. Продолжая мысль, писатель приводит в пример двух горняков. Один из них выработал под землей обширное пространство, но не подозревает о существовании мира за пределами забоя. Другой же имеет меньшую «выработку», но знает о существовании солнца, моря и цветов. С помощью этого противопоставления автор подчеркивает разницу между сухими фактами и широтой представлений о мире. Оказывается, что человек с меньшим багажом знаний может быть внутренне свободнее и духовно богаче того, кто заперт в рамках своей «профессиональной» или информационной капсулы. Примеры дополняют друг друга, позволяя автору доказать: ограниченность — это не малый объем знаний, а отсутствие интереса к тому, что находится за пределами твоего «забоя». Истинная широта личности определяется ясностью представлений о мире в целом. Позиция Владимира Солоухина ясна: ограниченным следует считать не того, кто мало знает, а того, у кого узки представления о мире. Ученый с колоссальным багажом точных знаний может быть по сути ограниченным, если его не интересует ничего, кроме его узкой сферы, в то время как человек с широким кругозором и ясным восприятием жизни всегда будет внутренне свободным. Я полностью согласен с автором. Действительно, эрудиция и мудрость — это разные вещи. Можно быть «ходячей энциклопедией», но при этом оставаться черствым и ограниченным обывателем. В русской литературе ярким примером ограниченного человека является доктор Старцев из рассказа А. П. Чехова «Ионыч». В начале пути Дмитрий Ионыч был полон идеалов, но постепенно его интересы сузились до подсчета денег и игры в винт. Несмотря на свое образование и статус врача, он духовно деградировал, добровольно запершись в «капсуле» материального благополучия и профессиональной рутины, став по-настоящему ограниченным человеком. В заключение хочется сказать, что каждому из нас важно не только накапливать знания, но и стремиться к широте взглядов, чтобы наши представления о мире никогда не ограничивались стенами собственного «забоя».
Типы ошибок:ОрфографическаяПунктуационнаяГрамматическаяРечеваяФактическаяЛогическаяРекомендация

В тексте не найдено ошибок для аннотации. Возможно, текст не содержит ошибок, или они не были отмечены.

Что именно мы подразумеваем, когда называем кого-то «ограниченным человеком»? Можно ли измерять уровень развития личности только количеством прочитанных книг или объемом усвоенной информации? Именно над этими вопросами размышляет В. А. Солоухин, поднимая проблему истинной и ложной ограниченности человека.

Рассуждая о природе человеческих знаний, автор использует метафору «капсулы» — пространства, которое каждый из нас вырабатывает в «непроглядном пласте мира». Солоухин отмечает, что любой человек ограничен в своих знаниях, ведь никто не способен прочитать все книги или познать всё, что известно человечеству. Этот пример показывает, что фактическая осведомленность — величина относительная: тот, кто прочитал сто книг, кажется мудрецом лишь в глазах того, кто прочитал двадцать. Однако перед лицом бесконечной Вселенной любой объем знаний остается лишь малой точкой.

Продолжая мысль, писатель приводит в пример двух горняков. Один из них выработал под землей обширное пространство, но не подозревает о существовании мира за пределами забоя. Другой же имеет меньшую «выработку», но знает о существовании солнца, моря и цветов. С помощью этого противопоставления автор подчеркивает разницу между сухими фактами и широтой представлений о мире. Оказывается, что человек с меньшим багажом знаний может быть внутренне свободнее и духовно богаче того, кто заперт в рамках своей «профессиональной» или информационной капсулы.

Примеры дополняют друг друга, позволяя автору доказать: ограниченность — это не малый объем знаний, а отсутствие интереса к тому, что находится за пределами твоего «забоя». Истинная широта личности определяется ясностью представлений о мире в целом.

Позиция Владимира Солоухина ясна: ограниченным следует считать не того, кто мало знает, а того, у кого узки представления о мире. Ученый с колоссальным багажом точных знаний может быть по сути ограниченным, если его не интересует ничего, кроме его узкой сферы, в то время как человек с широким кругозором и ясным восприятием жизни всегда будет внутренне свободным.

Я полностью согласен с автором. Действительно, эрудиция и мудрость — это разные вещи. Можно быть «ходячей энциклопедией», но при этом оставаться черствым и ограниченным обывателем. В русской литературе ярким примером ограниченного человека является доктор Старцев из рассказа А. П. Чехова «Ионыч». В начале пути Дмитрий Ионыч был полон идеалов, но постепенно его интересы сузились до подсчета денег и игры в винт. Несмотря на свое образование и статус врача, он духовно деградировал, добровольно запершись в «капсуле» материального благополучия и профессиональной рутины, став по-настоящему ограниченным человеком.

В заключение хочется сказать, что каждому из нас важно не только накапливать знания, но и стремиться к широте взглядов, чтобы наши представления о мире никогда не ограничивались стенами собственного «забоя».

Итоговая оценка

22 из 22

Написали своё сочинение?

Проверьте его с помощью ИИ — получите оценку по критериям ФИПИ и разбор ошибок

Проверить сочинение