Назад к списку сочинений ЕГЭ по русскому языку

(1)Учительница истории Ольг... - сочинение ЕГЭ

22/22 баллов

По тексту В.Ф. Тендрякова

ИИ-генерация

январь 2026 г.

Хотите писать сочинения лучше?

Гайд

Пройдите наш интерактивный гайд — 11 модулей с теорией, практикой и разбором сочинений

Открыть гайд

Исходный текст

(1)Учительница истории Ольга Олеговна и директор Иван Игнатьевич шли после выпускного вечера по спящему городу. (2)Говорил Иван Игнатьевич. — (3)Мы вот с вами общие проблемы обсуждали, а я всё время думал о сыне. (4)Да, да, об Алёшке... (5)Вы же знаете, он не попал в институт. (6)И глупо как-то. (7)Готовился, и настойчиво, на химико-технологический, а срезался-то на русском языке: в сочинении насажал ошибок. (8)Пошёл в армию... (9)Нет, я вовсе не против армии, мне даже хотелось, чтобы парень понюхал воинской дисциплины, пожил в коллективе, чтобы с него содрали инфантильную семейную корочку. (10)Не армия меня испугала, а сам Алёшка. (11)Собирался стать химиком, никогда не мечтал о воинской службе, но спокойно, даже, скажу, с облегчением встретил решение, сложившееся само собою, помимо него. (12)Армия-то его устраивает потому только, что там не надо заботиться о себе! (13)По команде поднимают и укладывают. (14)По команде кормят и учат. (15)Каждый твой шаг размечен, записан, в уставы внесён. (16)Надёжно! (17)Что это, Ольга Олеговна? (18)Отсутствие воли? (19)Отсутствие характера? (20)Не скажу, чтоб он был, право, совсем безвольным. (21)Он как-то взял приз по лыжам. (22)Не просто взял, а хотел взять, упорно, целеустремлённо готовился. (23)А характер... (24)Да сколько угодно! (25)Что-что, а это уж мы в семье чувствовали. (26)Но вот что я замечал, Ольга Олеговна... (27)Он слишком часто употреблял слова «ребята сказали», «все говорят», «все так делают». (28)Все отращивают длинные волосы — и я отращу. (29)Все употребляют словечко «предки» вместо «родители» — и я это делаю. (30)Все берут призы в спортивных соревнованиях — и я не отстану. (31)Докажу, что не хуже других, волю проявлю, настойчивость! (32)Как все... (33)Так даже не легче жить! (34)Отнюдь! (35)Надо тянуться за другими, а сколько сил на это уходит! (36)Не легче, но гораздо проще. (37)Лёгкость и простота — вещи неравнозначные. (38)Проще существовать по руководящей команде, но, право же, не обязательно легче. (39)Ольга Олеговна остановилась. — (40)Как все — проще жить? — переспросила она. (41)Остановился и Иван Игнатьевич. (42)Над ними сиял фонарь. (43)Пуста улица, темны громоздящиеся одно над другим по отвесной стене окна. (44)Город спал. — (45)Да ведь мы все понемногу этим грешим, — виновато проговорил Иван Игнатьевич. — (46)Кто из нас не подлаживается: как все, так и я. — (47)А вам не пришло в голову, что люди из породы «как все, так и я» непременно примут враждебно новых Коперников и Галилеев потому только, что те утверждают не так, как все видят и думают? (48)К Коперникам отнесутся враждебно, к заурядностям — доверчиво. — (49)М-да... (50)Недаром говорится в народе: простота хуже воровства. — (51)Воровства ли? (52)Не простаки ли становились той страшной силой, которая выплёскивала наверх Гитлеров? (53)"Германия — превыше всего!" — просто и ясно, объяснений не требует, щекочет самолюбие. (54)И простак славит Гитлера! — (55)М-да... — ещё раз озадаченно произнёс Иван Игнатьевич. (56) Они двинулись дальше. (57) Их шаги громко раздавались по пустынной улице — дробные Ольги Олеговны, тяжёлые, шаркающие Ивана Игнатьевича. (58)Воздух был свеж, но от стен домов невнятно веяло теплом — отдыхающие камни нехотя отдавали дневное солнце... (По В.Ф. Тендрякову) Владимир Фёдорович Тендряков (1923-1984 гг.) — советский писатель, автор повестей о духовно-нравственных проблемах, о жизни в деревне.

Текст сочинения

В чем заключается опасность стремления человека жить «как все»? Именно над этой проблемой размышляет Владимир Федорович Тендряков в предложенном для анализа тексте. Автор поднимает важный вопрос о духовной самостоятельности личности и последствиях отказа от собственного «я». Раскрывая проблему, писатель знакомит нас с диалогом двух педагогов. Иван Игнатьевич рассказывает о своем сыне Алешке, который с облегчением ушел в армию, потому что там «не надо заботиться о себе» и всё делается по команде. Отец замечает, что юноша всегда старался подражать окружающим: «Все отращивают длинные волосы — и я отращу». Этот пример показывает, что для молодого человека конформизм стал способом упростить свою жизнь, избавившись от необходимости принимать самостоятельные решения и нести за них ответственность. Далее Ольга Олеговна развивает эту мысль, указывая на более глубокие и страшные последствия такого мировоззрения. Она подчеркивает, что люди из породы «как все» враждебно относятся к новаторам вроде Коперника и Галилея, потому что те выбиваются из общего ряда. Учительница идет еще дальше, утверждая, что именно «простаки», привыкшие к простым и ясным лозунгам, становились опорой для диктаторов, подобных Гитлеру. Этот пример убеждает нас в том, что отсутствие личной позиции и привычка слепо следовать за большинством могут привести к глобальным историческим катастрофам. Примеры связаны по принципу развития мысли: от частного случая инфантильности подростка автор переходит к масштабным социальным и политическим угрозам. Если в первом случае «жизнь как у всех» ведет лишь к потере индивидуальности, то во втором — к поддержке преступных режимов и гонению на истину. Позиция автора ясна: стремление жить «как все» — это опасный путь отказа от ответственности и самостоятельного мышления. Хотя такая позиция кажется «проще», она лишает человека воли и делает его частью безликой массы, которой легко манипулировать. Я полностью согласен с мнением В.Ф. Тендрякова. Действительно, страх выделиться и желание слиться с толпой губительны для души. В русской литературе проблема конформизма ярко отражена в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума». Фамусовское общество живет по принципу «как все», ориентируясь на мнение «княгини Марьи Алексевны». Молчалин, руководствуясь заветом отца «угождать всем людям без изъятья», полностью лишен собственного мнения. В противоположность им Александр Чацкий отказывается подлаживаться под общественные стандарты, за что объявляется безумцем. Этот пример подтверждает, что толпа всегда враждебна к тем, кто сохраняет внутреннюю свободу. В заключение хочется сказать, что каждый человек должен стремиться к сохранению своей индивидуальности. Жить своим умом гораздо сложнее, чем следовать за большинством, но только этот путь ведет к подлинному развитию личности и общества.

Типы ошибок:ОрфографическаяПунктуационнаяГрамматическаяРечеваяФактическаяЛогическаяРекомендация

В тексте не найдено ошибок для аннотации. Возможно, текст не содержит ошибок, или они не были отмечены.

Раскрывая проблему, писатель знакомит нас с диалогом двух педагогов. Иван Игнатьевич рассказывает о своем сыне Алешке, который с облегчением ушел в армию, потому что там «не надо заботиться о себе» и всё делается по команде. Отец замечает, что юноша всегда старался подражать окружающим: «Все отращивают длинные волосы — и я отращу». Этот пример показывает, что для молодого человека конформизм стал способом упростить свою жизнь, избавившись от необходимости принимать самостоятельные решения и нести за них ответственность.

Далее Ольга Олеговна развивает эту мысль, указывая на более глубокие и страшные последствия такого мировоззрения. Она подчеркивает, что люди из породы «как все» враждебно относятся к новаторам вроде Коперника и Галилея, потому что те выбиваются из общего ряда. Учительница идет еще дальше, утверждая, что именно «простаки», привыкшие к простым и ясным лозунгам, становились опорой для диктаторов, подобных Гитлеру. Этот пример убеждает нас в том, что отсутствие личной позиции и привычка слепо следовать за большинством могут привести к глобальным историческим катастрофам.

Примеры связаны по принципу развития мысли: от частного случая инфантильности подростка автор переходит к масштабным социальным и политическим угрозам. Если в первом случае «жизнь как у всех» ведет лишь к потере индивидуальности, то во втором — к поддержке преступных режимов и гонению на истину.

Позиция автора ясна: стремление жить «как все» — это опасный путь отказа от ответственности и самостоятельного мышления. Хотя такая позиция кажется «проще», она лишает человека воли и делает его частью безликой массы, которой легко манипулировать.

Я полностью согласен с мнением В.Ф. Тендрякова. Действительно, страх выделиться и желание слиться с толпой губительны для души. В русской литературе проблема конформизма ярко отражена в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума». Фамусовское общество живет по принципу «как все», ориентируясь на мнение «княгини Марьи Алексевны». Молчалин, руководствуясь заветом отца «угождать всем людям без изъятья», полностью лишен собственного мнения. В противоположность им Александр Чацкий отказывается подлаживаться под общественные стандарты, за что объявляется безумцем. Этот пример подтверждает, что толпа всегда враждебна к тем, кто сохраняет внутреннюю свободу.

В заключение хочется сказать, что каждый человек должен стремиться к сохранению своей индивидуальности. Жить своим умом гораздо сложнее, чем следовать за большинством, но только этот путь ведет к подлинному развитию личности и общества.

Итоговая оценка

22 из 22

Написали своё сочинение?

Проверьте его с помощью ИИ — получите оценку по критериям ФИПИ и разбор ошибок

Проверить сочинение