(1)Я получил недавно письмо... - сочинение ЕГЭ

22/22 баллов
По тексту Д. С. Лихачёва
ИИ-генерация
январь 2026 г.

Хотите писать сочинения лучше?

Пройдите наш интерактивный гайд — 11 модулей с теорией, практикой и разбором сочинений

Открыть гайд

Исходный текст

(1)Я получил недавно письмо, в котором школьница пишет о своей подруге. (2)Учительница литературы предложила этой подруге написать сочинение об очень крупном советском писателе. (3)И в этом сочинении школьница, отдавая должное и гениальности писателя, и его значению в истории литературы, написала, что у него были ошибки. (4)Учительница сочла всё это неуместным и очень её бранила. (5)И вот подруга той школьницы обращается ко мне с вопросом: можно ли писать об ошибках великих людей? (6)Я ей ответил, что не только можно, но и нужно писать об ошибках великих людей, что велик человек не тем, что он ни в чём не ошибался. (7)Никто не свободен от ошибок в нашей жизни, в нашей сложной жизни. (8)Что человеку важно? (9)Как прожить жизнь? (10)Прежде всего – не совершить никаких поступков, которые бы роняли его достоинство. (11)Можно не очень много сделать в жизни, но если ты не делаешь ничего, даже мелкого, против своей совести, то уже этим самым ты приносишь колоссальную пользу. (12)Даже в обыденной нашей, повседневной жизни. (13)А ведь в жизни могут быть и тяжёлые, горькие ситуации, когда перед человеком стоит проблема выбора – быть обесчещенным в глазах окружающих или в своих собственных. (14)Уверен, что лучше быть обесчещенным перед другими, нежели перед своей совестью. (15)Человек должен уметь жертвовать собой. (16)Конечно, такая жертва — это героический поступок. (17)Но на него нужно идти. (18)Когда я говорю о том, что человек не должен идти против своей совести, не должен совершать с ней сделку, я вовсе не имею в виду, что человек не может или не должен ошибаться, оступаться. (19)Никто не свободен от ошибок в нашей сложной жизни. (20)Однако человека, который оступился, подстерегает серьёзнейшая опасность: он нередко приходит в отчаяние. (21)Ему начинает казаться, что все кругом подлецы, что все лгут и скверно поступают. (22)Наступает разочарование, а разочарование, потеря веры в людей, в порядочность — это самое страшное. (23)Да, говорят: «Береги честь смолоду». (24)Но если даже не удалось сберечь честь смолоду, её нужно и можно вернуть себе в зрелом возрасте, переломить себя, найти в себе смелость и мужество признать ошибки. (25)Я знаю человека, которым сейчас все восхищаются, которого очень ценят, которого и я в последние годы его жизни любил. (26)Между тем в молодости он совершил дурной поступок, очень дурной. (27)И он мне потом рассказал об этом поступке. (28)Сам признался. (29)Позже мы плыли с ним на теплоходе, и он сказал, опершись на поручни палубы: «А я думал, что вы со мной и разговаривать не станете». (30)Я даже не понял, о чём он: моё отношение к нему изменилось гораздо раньше, чем он признался в грехах молодости. (31)Я уже сам понимал, что он многое не осознавал из того, что делал... (32)Путь к раскаянию может быть долгим и трудным. (33)Но как же украшает мужество признать свою вину – украшает и человека, и общество. (34)Тревоги совести... (35)Они подсказывают, учат; они помогают не нарушать этических норм, сохранять достоинство – достоинство нравственно живущего человека. (по Д. С. Лихачёву*) * Дмитрий Сергеевич Лихачёв (1906–1999) – советский и российский филолог, культуролог, искусствовед, академик РАН.

Текст сочинения
Что значит прожить жизнь достойно? Можно ли считать человека великим, если он совершал ошибки, и как следует относиться к собственным проступкам? Именно над этими вопросами размышляет Дмитрий Сергеевич Лихачёв в предложенном для анализа тексте, поднимая проблему сохранения чести и достоинства. Раскрывая тему, автор обращается к истории о школьнице, которая в сочинении указала на ошибки гениального писателя. Лихачёв подчеркивает: «велик человек не тем, что он ни в чём не ошибался». Этот пример иллюстрирует мысль о том, что масштаб личности не избавляет человека от человеческих слабостей, и признание этого факта не умаляет заслуг великого деятеля, а лишь делает наше восприятие истории более честным. Продолжая рассуждение, публицист затрагивает вопрос личного выбора и раскаяния. Он рассказывает о знакомом, который в молодости совершил «дурной поступок», но нашел в себе силы признаться в нем спустя годы. Лихачёв отмечает, что «мужество признать свою вину» украшает человека. Этот пример показывает: даже если честь не была сохранена «смолоду», её можно и нужно вернуть через осознание ошибок и внутреннюю трансформацию. Приведенные примеры связаны между собой по принципу дополнения. Сначала автор говорит об объективном праве на ошибку для каждого, а затем конкретизирует, что истинное достоинство заключается не в отсутствии промахов, а в способности не идти на сделку с совестью и вовремя раскаяться. Позиция Д. С. Лихачёва ясна: прожить жизнь достойно — значит не совершать поступков, роняющих честь, а в случае ошибки — найти мужество признать её. Автор убежден, что тревоги совести помогают человеку сохранять нравственное лицо и приносить пользу обществу даже в самых сложных жизненных обстоятельствах. Я полностью согласен с мнением автора. Действительно, чистота совести важнее общественного мнения. Ярким примером человека, прошедшего путь от глубокого падения к духовному возрождению, является Родион Раскольников из романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». Совершив страшное преступление, герой долго мучился, пытаясь обмануть свою совесть. Однако лишь через признание вины и искреннее раскаяние на каторге он смог начать путь к возвращению своего человеческого достоинства и обретению душевного покоя. В заключение хочется подчеркнуть, что достоинство — это не врожденное качество, а результат постоянного нравственного выбора. Умение слушать свою совесть и признавать ошибки делает человека по-настоящему сильным и уважаемым.
Типы ошибок:ОрфографическаяПунктуационнаяГрамматическаяРечеваяФактическаяЛогическаяРекомендация

В тексте не найдено ошибок для аннотации. Возможно, текст не содержит ошибок, или они не были отмечены.

Что значит прожить жизнь достойно? Можно ли считать человека великим, если он совершал ошибки, и как следует относиться к собственным проступкам? Именно над этими вопросами размышляет Дмитрий Сергеевич Лихачёв в предложенном для анализа тексте, поднимая проблему сохранения чести и достоинства.

Раскрывая тему, автор обращается к истории о школьнице, которая в сочинении указала на ошибки гениального писателя. Лихачёв подчеркивает: «велик человек не тем, что он ни в чём не ошибался». Этот пример иллюстрирует мысль о том, что масштаб личности не избавляет человека от человеческих слабостей, и признание этого факта не умаляет заслуг великого деятеля, а лишь делает наше восприятие истории более честным.

Продолжая рассуждение, публицист затрагивает вопрос личного выбора и раскаяния. Он рассказывает о знакомом, который в молодости совершил «дурной поступок», но нашел в себе силы признаться в нем спустя годы. Лихачёв отмечает, что «мужество признать свою вину» украшает человека. Этот пример показывает: даже если честь не была сохранена «смолоду», её можно и нужно вернуть через осознание ошибок и внутреннюю трансформацию.

Приведенные примеры связаны между собой по принципу дополнения. Сначала автор говорит об объективном праве на ошибку для каждого, а затем конкретизирует, что истинное достоинство заключается не в отсутствии промахов, а в способности не идти на сделку с совестью и вовремя раскаяться.

Позиция Д. С. Лихачёва ясна: прожить жизнь достойно — значит не совершать поступков, роняющих честь, а в случае ошибки — найти мужество признать её. Автор убежден, что тревоги совести помогают человеку сохранять нравственное лицо и приносить пользу обществу даже в самых сложных жизненных обстоятельствах.

Я полностью согласен с мнением автора. Действительно, чистота совести важнее общественного мнения. Ярким примером человека, прошедшего путь от глубокого падения к духовному возрождению, является Родион Раскольников из романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». Совершив страшное преступление, герой долго мучился, пытаясь обмануть свою совесть. Однако лишь через признание вины и искреннее раскаяние на каторге он смог начать путь к возвращению своего человеческого достоинства и обретению душевного покоя.

В заключение хочется подчеркнуть, что достоинство — это не врожденное качество, а результат постоянного нравственного выбора. Умение слушать свою совесть и признавать ошибки делает человека по-настоящему сильным и уважаемым.

Итоговая оценка

22 из 22

Написали своё сочинение?

Проверьте его с помощью ИИ — получите оценку по критериям ФИПИ и разбор ошибок

Проверить сочинение