(1)В оранжерее графов N про... - сочинение ЕГЭ

22/22 баллов
По тексту А.П. Чехова
ИИ-генерация
январь 2026 г.

Хотите писать сочинения лучше?

Пройдите наш интерактивный гайд — 11 модулей с теорией, практикой и разбором сочинений

Открыть гайд

Исходный текст

(1)В оранжерее графов N происходила распродажа цветов. (2)Покупателей было мало: я, мой сосед-помещик и молодой купец, торгующий лесом. (3)Пока работники выносили наши волшебные покупки и укладывали их на телеги, мы сидели у входа в оранжерею и беседовали о том о сём. (4)В тёплое апрельское утро сидеть в саду, слушать птиц и видеть, как вынесенные на свободу цветы нежатся на солнце, было чрезвычайно приятно. (5)Укладыванием растений распоряжался сам Михаил Карлович, садовник, почтенный старик с бритым лицом, в меховой жилетке, без сюртука. (6)Он всё время молчал, но прислушивался к нашему разговору и ждал, не скажем ли мы чего-нибудь новенького. (7)Это был умный, очень добрый и всеми уважаемый человек. (8) - Этот вот молодчик, рекомендую, ужасный негодяй, - сказал мой сосед, указывая на работника со смуглым цыганским лицом, который проехал мимо на бочке с водой. (9) - На прошлой неделе его судили в городе за грабёж и оправдали. (10)Признали его душевнобольным, а между тем взгляните на рожу, он здоровёхонек. (11)В последнее время в России уж очень часто оправдывают негодяев, объясняя всё болезненным состоянием, между тем эти оправдательные приговоры, это очевидное послабление и потворство, к добру не ведут. (12)Они деморализуют массу, чувство справедливости притупилось у всех, так как привыкли уже видеть порок безнаказанным, и, знаете ли, про наше время смело можно сказать словами Шекспира: «В наш злой, развратный век и добродетель должна просить прощенья у порока». (13) - Это верно, верно, - согласился купец. (14) - Оттого, что оправдывают в судах, убийств и поджогов стало гораздо больше. (15)Спросите-ка у мужиков. (16)Садовник Михаил Карлович обернулся к нам и сказал. (17) - Что касается меня, господа, то я всегда с восторгом встречаю оправдательные приговоры. (18)Я не боюсь за нравственность и за справедливость, когда говорят «невиновен», а, напротив, чувствую удовольствие. (19)Даже когда моя совесть говорит мне, что, оправдав преступника, присяжные сделали ошибку, то и тогда я торжествую. (20)Судите сами, господа: если судьи и присяжные верят более человеку, чем уликам, вещественным доказательствам и речам, то разве эта вера в человека сама по себе не выше всяких житейских соображений? (По А.П. Чехову)

Текст сочинения
В чем заключается истинная ценность человеческого доверия и милосердия? Именно над этим вопросом задумывается Антон Павлович Чехов в предложенном для анализа тексте. Проблема веры в человека и отношения к оправдательным приговорам становится центральной в размышлениях автора. Раскрывая данную проблему, автор знакомит нас с позицией помещика, который возмущен оправданием «негодяя», совершившего грабеж. Собеседник убежден, что безнаказанность порока ведет к деморализации общества и росту преступности. Он цитирует Шекспира, подчеркивая, что в «злой век» справедливость притупляется из-за излишнего снисхождения судов. Этот пример показывает распространенную точку зрения: закон должен быть суров, а преступление неминуемо должно влечь за собой наказание. Однако старый садовник Михаил Карлович высказывает иную, парадоксальную на первый взгляд мысль. Он признается, что всегда с восторгом встречает оправдательные приговоры. Садовник утверждает: «Если судьи и присяжные верят более человеку, чем уликам... то разве эта вера в человека сама по себе не выше всяких житейских соображений?». Это пояснение помогает понять, что для героя гуманность и способность верить в лучшее в людях ценнее, чем формальное следование букве закона. Приведенные примеры противопоставлены друг другу. Если помещик и купец смотрят на ситуацию с точки зрения общественной безопасности и юридической логики, то Михаил Карлович оценивает ее с позиции высшей нравственности. Это сопоставление позволяет автору показать конфликт между сухим правосудием и христианским милосердием. Позиция Антона Павловича Чехова выражена в словах садовника, которого он характеризует как умного и очень доброго человека. Автор подводит читателя к мысли, что вера в человека, даже если она кажется ошибочной с точки зрения фактов, является признаком высокого духовного развития общества. Гуманность и доверие важнее, чем холодная справедливость. Я полностью согласен с позицией автора. Действительно, милосердие способно преобразить душу человека гораздо сильнее, чем кара. В русской литературе эта тема поднимается неоднократно. Вспомним роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Соня Мармеладова верит в Родиона Раскольникова, несмотря на совершенное им страшное преступление. Именно её безграничная вера в возможность его духовного возрождения и её любовь становятся той силой, которая в конечном итоге приводит героя к покаянию и новой жизни. Без этой веры «в человека» спасение Раскольникова было бы невозможным. В заключение хочется сказать, что мир держится не только на строгих законах, но и на способности людей доверять друг другу и прощать. Оправдание, продиктованное верой в человека, возвышает и того, кто прощает, и того, кто получает шанс на исправление.
Типы ошибок:ОрфографическаяПунктуационнаяГрамматическаяРечеваяФактическаяЛогическаяРекомендация

В тексте не найдено ошибок для аннотации. Возможно, текст не содержит ошибок, или они не были отмечены.

В чем заключается истинная ценность человеческого доверия и милосердия? Именно над этим вопросом задумывается Антон Павлович Чехов в предложенном для анализа тексте. Проблема веры в человека и отношения к оправдательным приговорам становится центральной в размышлениях автора.

Раскрывая данную проблему, автор знакомит нас с позицией помещика, который возмущен оправданием «негодяя», совершившего грабеж. Собеседник убежден, что безнаказанность порока ведет к деморализации общества и росту преступности. Он цитирует Шекспира, подчеркивая, что в «злой век» справедливость притупляется из-за излишнего снисхождения судов. Этот пример показывает распространенную точку зрения: закон должен быть суров, а преступление неминуемо должно влечь за собой наказание.

Однако старый садовник Михаил Карлович высказывает иную, парадоксальную на первый взгляд мысль. Он признается, что всегда с восторгом встречает оправдательные приговоры. Садовник утверждает: «Если судьи и присяжные верят более человеку, чем уликам... то разве эта вера в человека сама по себе не выше всяких житейских соображений?». Это пояснение помогает понять, что для героя гуманность и способность верить в лучшее в людях ценнее, чем формальное следование букве закона.

Приведенные примеры противопоставлены друг другу. Если помещик и купец смотрят на ситуацию с точки зрения общественной безопасности и юридической логики, то Михаил Карлович оценивает ее с позиции высшей нравственности. Это сопоставление позволяет автору показать конфликт между сухим правосудием и христианским милосердием.

Позиция Антона Павловича Чехова выражена в словах садовника, которого он характеризует как умного и очень доброго человека. Автор подводит читателя к мысли, что вера в человека, даже если она кажется ошибочной с точки зрения фактов, является признаком высокого духовного развития общества. Гуманность и доверие важнее, чем холодная справедливость.

Я полностью согласен с позицией автора. Действительно, милосердие способно преобразить душу человека гораздо сильнее, чем кара. В русской литературе эта тема поднимается неоднократно. Вспомним роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Соня Мармеладова верит в Родиона Раскольникова, несмотря на совершенное им страшное преступление. Именно её безграничная вера в возможность его духовного возрождения и её любовь становятся той силой, которая в конечном итоге приводит героя к покаянию и новой жизни. Без этой веры «в человека» спасение Раскольникова было бы невозможным.

В заключение хочется сказать, что мир держится не только на строгих законах, но и на способности людей доверять друг другу и прощать. Оправдание, продиктованное верой в человека, возвышает и того, кто прощает, и того, кто получает шанс на исправление.

Итоговая оценка

22 из 22

Написали своё сочинение?

Проверьте его с помощью ИИ — получите оценку по критериям ФИПИ и разбор ошибок

Проверить сочинение