(1) Василий Федотов предста... - сочинение ЕГЭ

22/22 баллов
По тексту Н. Варенцовой
ИИ-генерация
январь 2026 г.

Хотите писать сочинения лучше?

Пройдите наш интерактивный гайд — 11 модулей с теорией, практикой и разбором сочинений

Открыть гайд

Исходный текст

(1) Василий Федотов представлял собой довольно интересный тип купца, вышедшего из приказчиков и достигшего хорошего благосостояния, но корысть с желанием положить себе в карман лишний миллиончик погубила его. (2) Федотов был среднего роста, плешивый, старался не смотреть вам в глаза. (3) При встречах он поднимал веки, быстрым взглядом осматривал вас и сейчас же опускал их; такой же взгляд, применяемый как особый род кокетства, приходилось наблюдать у некоторых женщин. (4) Он был крайне нервный; когда он говорил с вами, поднимал глаза к небу, руки тоже, чтобы засвидетельствовать правоту свою, а если этого было, по его мнению, мало, он изливал слезу, бил себя в грудь. (5) Вся его фигура, весь вид его с этими жестами и слезами были какие-то неестественные, и ему особо не доверяли, называя его за глаза Васькой Федотовым, говоря: «Этот Васька всё-таки пригласит нас на «чашку чая». (6) У купечества «чашка чая» означала собрание кредиторов с предложением скидки. (7) И это мнение оказалось совершенно правильным; он своевременно, перед приглашением на «чашку чая», перевёл на свою жену оба дома, стоимость которых составила около трёхсот тысяч рублей, положил на её имя в банк капитал, тоже триста тысяч рублей, и был уверен: этим он обеспечил себя на чёрный день. (8) Но оказалось, что, как говорится, человек предполагает, а Бог располагает. (9) Конкурс прошёл, а жена выпроводила его из своего дома. (10) Федотов, оскорблённый, разорённый, чтобы существовать, стал биржевиком и, занимаясь комиссионерством, захаживал к знакомым с разными предложениями. (11) Однажды во время такого прихода он, хмурый, несчастный, с блуждающими от волнения глазами, войдя ко мне, сел на стул и, схватив себя за голову, упал на стол и зарыдал. (12) Рыдания его были искренние, а не лукавые, как приходилось ему проделывать раньше для получения каких-либо выгод; сейчас он действительно страдал. (13) Вода и валерьяновые капли привели его в более спокойное состояние, он извинился за причинённое беспокойство и рассказал: (14) — Вам известно, что я лишился всего состояния, любимого дела, покинут женой, но это, как ни больно было для меня, я перенёс. (15) У меня была единственная дочка, которая была для меня дороже всего. (16) Выдавая замуж, я наградил её пятьюдесятью тысячами рублей, на столько же дал ей бриллиантов и приданого; когда бы она ни приходила ко мне, я всегда дарил ей что-нибудь, спрашивал её: «Не нужно ли чего тебе?» (17) Она была для меня радость и любовь, я жил для неё, и она была для меня всё! (18) И вот по дороге к вам, у Ильинских ворот, я вижу её, идущую мне навстречу. (19) Можете представить мою неожиданную радость! (20)Я спешу к ней. (21) Она же, увидев меня, повернула в сторону, сделав вид, что не желает со мной говорить. (22) Это было уже сверх сил моих! (По Н.Варенцову)

Текст сочинения
Какую роль в жизни человека играют истинные и ложные ценности? Именно над этим вопросом задумывается Н. Варенцова в предложенном для анализа тексте. Автор поднимает проблему нравственных последствий корыстолюбия и предательства, показывая, как погоня за наживой оборачивается духовным крахом. В начале произведения автор знакомит нас с Василием Федотовым — купцом, для которого главным смыслом жизни было накопление капитала. Описывая его характер, Варенцова подчеркивает его неестественность и лживость: чтобы «засвидетельствовать правоту свою», он картинно бил себя в грудь и даже «изливал слезу». Это поведение было продиктовано желанием «положить себе в карман лишний миллиончик». Читатель понимает, что для героя материальное благополучие стояло выше честности и доброго имени. Однако именно эта жажда наживы привела его к краху: пытаясь обмануть кредиторов, он переписал имущество на жену, что стало началом его конца. Продолжая повествование, автор описывает горький финал жизни бывшего купца. Лишившись состояния, Федотов сталкивается с самым болезненным ударом — предательством близких. Сначала его выгнала жена, а затем произошла роковая встреча с дочерью, которую он считал «радостью и любовью». Увидев отца, дочь «сделала вид, что не желает с ним говорить». Эти рыдания героя в конце текста уже не «лукавые», а искренние, вызванные осознанием того, что он потерял всё, ради чего жил. Примеры противопоставлены друг другу: если в первом случае мы видим фальшивые страдания ради денег, то во втором — истинное горе человека, осознавшего пустоту своей жизни. Автор показывает, что материальные ценности, поставленные во главу угла, не могут гарантировать семейного счастья и преданности детей. Позиция автора ясна: корысть и нечестность губительны для человеческой души. Н. Варенцова убеждена, что человек, строящий свое благополучие на обмане и предающий нравственные принципы ради денег, в конечном итоге остается в одиночестве, так как его близкие перенимают его же модель поведения. Я полностью согласен с автором. Действительно, если в семье главной ценностью являются деньги, то человеческие отношения обесцениваются. В русской литературе немало примеров того, как жажда наживы разрушает родственные связи. Вспомним комедию Д.И. Фонвизина «Недоросль». Госпожа Простакова, озабоченная лишь материальной выгодой и властью, воспитывает сына Митрофана в атмосфере эгоизма. В финале пьесы, когда героиня терпит крах, сын грубо отталкивает её. Это наглядно подтверждает мысль о том, что посеянное равнодушие и корысть всегда возвращаются к родителю. В заключение хочется сказать, что истинное богатство человека заключается не в счетах в банке, а в искренней привязанности близких и чистой совести. Обман и жадность — плохой фундамент для счастья.
Типы ошибок:ОрфографическаяПунктуационнаяГрамматическаяРечеваяФактическаяЛогическаяРекомендация

В тексте не найдено ошибок для аннотации. Возможно, текст не содержит ошибок, или они не были отмечены.

Какую роль в жизни человека играют истинные и ложные ценности? Именно над этим вопросом задумывается Н. Варенцова в предложенном для анализа тексте. Автор поднимает проблему нравственных последствий корыстолюбия и предательства, показывая, как погоня за наживой оборачивается духовным крахом.

В начале произведения автор знакомит нас с Василием Федотовым — купцом, для которого главным смыслом жизни было накопление капитала. Описывая его характер, Варенцова подчеркивает его неестественность и лживость: чтобы «засвидетельствовать правоту свою», он картинно бил себя в грудь и даже «изливал слезу». Это поведение было продиктовано желанием «положить себе в карман лишний миллиончик». Читатель понимает, что для героя материальное благополучие стояло выше честности и доброго имени. Однако именно эта жажда наживы привела его к краху: пытаясь обмануть кредиторов, он переписал имущество на жену, что стало началом его конца.

Продолжая повествование, автор описывает горький финал жизни бывшего купца. Лишившись состояния, Федотов сталкивается с самым болезненным ударом — предательством близких. Сначала его выгнала жена, а затем произошла роковая встреча с дочерью, которую он считал «радостью и любовью». Увидев отца, дочь «сделала вид, что не желает с ним говорить». Эти рыдания героя в конце текста уже не «лукавые», а искренние, вызванные осознанием того, что он потерял всё, ради чего жил.

Примеры противопоставлены друг другу: если в первом случае мы видим фальшивые страдания ради денег, то во втором — истинное горе человека, осознавшего пустоту своей жизни. Автор показывает, что материальные ценности, поставленные во главу угла, не могут гарантировать семейного счастья и преданности детей.

Позиция автора ясна: корысть и нечестность губительны для человеческой души. Н. Варенцова убеждена, что человек, строящий свое благополучие на обмане и предающий нравственные принципы ради денег, в конечном итоге остается в одиночестве, так как его близкие перенимают его же модель поведения.

Я полностью согласен с автором. Действительно, если в семье главной ценностью являются деньги, то человеческие отношения обесцениваются. В русской литературе немало примеров того, как жажда наживы разрушает родственные связи. Вспомним комедию Д.И. Фонвизина «Недоросль». Госпожа Простакова, озабоченная лишь материальной выгодой и властью, воспитывает сына Митрофана в атмосфере эгоизма. В финале пьесы, когда героиня терпит крах, сын грубо отталкивает её. Это наглядно подтверждает мысль о том, что посеянное равнодушие и корысть всегда возвращаются к родителю.

В заключение хочется сказать, что истинное богатство человека заключается не в счетах в банке, а в искренней привязанности близких и чистой совести. Обман и жадность — плохой фундамент для счастья.

Итоговая оценка

22 из 22

Написали своё сочинение?

Проверьте его с помощью ИИ — получите оценку по критериям ФИПИ и разбор ошибок

Проверить сочинение