Назад к списку сочинений ЕГЭ по русскому языку

(1)Есть на нашей реке такие... - сочинение ЕГЭ

22/22 баллов

По тексту В. А. Солоухина

ИИ-генерация

январь 2026 г.

Хотите писать сочинения лучше?

Гайд

Пройдите наш интерактивный гайд — 11 модулей с теорией, практикой и разбором сочинений

Открыть гайд

Исходный текст

(1)Есть на нашей реке такие глухие и укромные места, что, когда продерёшься через спутанные лесные заросли, заполненные к тому же крапивой, и присядешь около самой воды, почувствуешь себя как бы в отгороженном от остального земного пространства мире. (2)У черёмух выросли до своей величины будущие ягоды. (3)Теперь они гладкие, жёсткие, всё равно как вырезаны из зелёной кости и отполированы. (4)Листья ракиты повёрнуты то своей ярко-зелёной, то обратной, матовой, серебряной стороной, отчего всё дерево, вся его крона, всё, так сказать, пятно в общей картине кажется светлым. (5)У кромки воды растут, наклонясь в сторону, травы. (6)Кажется даже, что дальше травы привстают на цыпочки, тянутся изо всех сил, чтобы обязательно, хотя бы из-за плеч, поглядеть в воду. (7)Тут и крапива, тут и высоченные зонтичные, названия которым здесь у нас никто не знает. (8)Но больше всех украшает наш замкнутый земной мирок некое высокое растение с пышными белыми цветами. (9)То есть каждый цветок в отдельности очень мал и был бы вовсе незаметен, но собрались цветы на стебле в бесчисленном множестве и образуют пышную, белую, слегка желтоватую шапку растения. (10)А так как его стебли никогда не растут поодиночке, то пышные шапки сливаются, и вот уже как бы белое облако дремлет среди неподвижной лесной травы. (11)Ещё и потому невозможно не залюбоваться этим растением, что едва лишь пригреет солнце, как от белого цветочного облака поплывут во все стороны незримые клубы, незримые облака крепкого медвяного аромата. (12)Глядя на белые пышные облака цветов, я часто думал о нелепости положения. (13)Я вырос на этой реке, чему-то меня учили в школе. (14)Цветы эти я вижу каждый раз, и не просто вижу, а выделяю из всех остальных цветов. (15)А вот спроси меня, как они называются, – не знаю, почему-то ни разу не слыхал их названия и от других, тоже здесь выросших людей. (16)Одуванчик, ромашка, василёк, подорожник, колокольчик, ландыш – на это нас ещё хватает. (17)Эти растения мы ещё можем называть по имени. (18)Впрочем, зачем же сразу обобщать, – может быть, один лишь я и не знаю? (19)Нет, кого бы я ни расспрашивал в селе, показывая белые цветы, все разводили руками: – (20)Кто их знает! (21)Полно их растёт: и на реке, и в лесных оврагах. (22)А как называются?.. (23)Да тебе на что? (24)Цветы и цветы, их ведь не жать, не молотить. (25)Нюхать и без названия можно. (26)Мы вообще-то, я бы сказал, немного равнодушны ко всему, что окружает нас на земле. (27)Нет, нет, конечно, мы часто говорим, что любим природу: эти перелески, и холмы, и роднички, и огневые, на полнеба, летние тёплые закаты. (28)Ну и собрать букет цветов, ну и, конечно, прислушаться к пению птиц, к их щебетанию в золотых лесных верхах в то время, когда сам лес ещё полон темно-зелёной, чёрной почти прохлады. (29)Ну и сходить по грибы, ну и поудить рыбу, да и просто полежать на траве, глядя вверх на плывущие облака. «(30)Послушай, а как называется трава, на которой ты теперь так бездумно и так блаженно лежишь?» – «(31)То есть как это как? (32)Трава. (33)Ну там… какой-нибудь пырей или одуванчик». – «(34)Какой же тут пырей? (35)Тут вовсе нет никакого пырея. (36)Всмотрись повнимательнее. (37)На месте, которое ты занял своим телом, растёт десятка два разнообразных трав, и ведь каждая из них чем-нибудь интересна: то ли образом жизни, то ли целебными для человека свойствами. (38)Впрочем, это уж вроде как бы непостижимая для нашего ума тонкость». (По В. А. Солоухину*) * Владимир Алексеевич Солоухин (1924–1997) – русский советский писатель и поэт, видный представитель «деревенской прозы».

Текст сочинения

Какую роль в жизни человека играет внимательное отношение к окружающему миру? Именно над этим вопросом задумывается Владимир Алексеевич Солоухин в предложенном для анализа тексте. Автор приглашает читателя поразмышлять о том, умеем ли мы по-настоящему видеть красоту родной земли и ценить её многообразие. Раскрывая проблему, писатель описывает удивительный «замкнутый земной мирок», скрытый за зарослями крапивы. Он с восхищением рассказывает о белых цветах, которые образуют «пышную шапку» и источают «крепкий медвяный аромат». Этот пример показывает, насколько прекрасна и детализирована природа в своих проявлениях: автор замечает и серебристую сторону листьев ракиты, и травы, которые будто «привстают на цыпочки», чтобы заглянуть в воду. Однако за этим любованием скрывается горькое открытие: ни сам писатель, ни местные жители не знают названия этого чудесного растения. Продолжая рассуждение, Солоухин обращает внимание на равнодушие людей к тому, что их окружает. Жители села считают, что знать имена цветов необязательно, ведь их «не жать, не молотить». Автор подчеркивает: мы часто заявляем о любви к природе, но эта любовь поверхностна. Мы воспринимаем траву как безликую массу, не задумываясь, что на небольшом участке земли могут расти десятки уникальных трав, каждая из которых имеет свою историю и пользу. Эти два примера противопоставлены друг другу: искреннее эстетическое наслаждение природой вступает в конфликт с нежеланием человека вникать в её суть и проявлять подлинный интерес к деталям. Позиция автора ясна: Владимир Алексеевич убежден, что настоящая любовь к природе невозможна без внимательного и глубокого к ней отношения. Поверхностное любование пейзажем — это лишь малая часть взаимодействия с миром. Мы должны стремиться узнавать окружающую нас среду, ведь равнодушие к именам и свойствам растений свидетельствует о духовной лености и духовном обеднении человека. Я полностью согласен с мнением автора. Действительно, знание — это высшая форма признания ценности объекта. Когда мы знаем имя цветка или птицы, они перестают быть для нас просто «фоном» и становятся «личностями». В русской литературе тема глубокого познания природы часто поднималась писателями. Например, в повести К.Г. Паустовского «Мещерская сторона» автор показывает, как детальное изучение родного края — каждого оврага, каждого озера — превращает обычную прогулку в духовное обогащение. Паустовский, как и Солоухин, учит нас видеть в малом великое, доказывая, что внимательность к деталям делает человеческую жизнь осмысленной и яркой. В заключение хочется сказать, что окружающий мир — это открытая книга. Чтобы по-настоящему любить свою землю, недостаточно просто пользоваться её благами или любоваться закатами; нужно учиться читать эту книгу, запоминая имена и вглядываясь в лица тех, кто живет рядом с нами в лесах и полях.

Типы ошибок:ОрфографическаяПунктуационнаяГрамматическаяРечеваяФактическаяЛогическаяРекомендация

В тексте не найдено ошибок для аннотации. Возможно, текст не содержит ошибок, или они не были отмечены.

Раскрывая проблему, писатель описывает удивительный «замкнутый земной мирок», скрытый за зарослями крапивы. Он с восхищением рассказывает о белых цветах, которые образуют «пышную шапку» и источают «крепкий медвяный аромат». Этот пример показывает, насколько прекрасна и детализирована природа в своих проявлениях: автор замечает и серебристую сторону листьев ракиты, и травы, которые будто «привстают на цыпочки», чтобы заглянуть в воду. Однако за этим любованием скрывается горькое открытие: ни сам писатель, ни местные жители не знают названия этого чудесного растения.

Продолжая рассуждение, Солоухин обращает внимание на равнодушие людей к тому, что их окружает. Жители села считают, что знать имена цветов необязательно, ведь их «не жать, не молотить». Автор подчеркивает: мы часто заявляем о любви к природе, но эта любовь поверхностна. Мы воспринимаем траву как безликую массу, не задумываясь, что на небольшом участке земли могут расти десятки уникальных трав, каждая из которых имеет свою историю и пользу. Эти два примера противопоставлены друг другу: искреннее эстетическое наслаждение природой вступает в конфликт с нежеланием человека вникать в её суть и проявлять подлинный интерес к деталям.

Позиция автора ясна: Владимир Алексеевич убежден, что настоящая любовь к природе невозможна без внимательного и глубокого к ней отношения. Поверхностное любование пейзажем — это лишь малая часть взаимодействия с миром. Мы должны стремиться узнавать окружающую нас среду, ведь равнодушие к именам и свойствам растений свидетельствует о духовной лености и духовном обеднении человека.

Я полностью согласен с мнением автора. Действительно, знание — это высшая форма признания ценности объекта. Когда мы знаем имя цветка или птицы, они перестают быть для нас просто «фоном» и становятся «личностями». В русской литературе тема глубокого познания природы часто поднималась писателями. Например, в повести К.Г. Паустовского «Мещерская сторона» автор показывает, как детальное изучение родного края — каждого оврага, каждого озера — превращает обычную прогулку в духовное обогащение. Паустовский, как и Солоухин, учит нас видеть в малом великое, доказывая, что внимательность к деталям делает человеческую жизнь осмысленной и яркой.

В заключение хочется сказать, что окружающий мир — это открытая книга. Чтобы по-настоящему любить свою землю, недостаточно просто пользоваться её благами или любоваться закатами; нужно учиться читать эту книгу, запоминая имена и вглядываясь в лица тех, кто живет рядом с нами в лесах и полях.

Итоговая оценка

22 из 22

Написали своё сочинение?

Проверьте его с помощью ИИ — получите оценку по критериям ФИПИ и разбор ошибок

Проверить сочинение