(1)Настоящий, огромный, дик... - сочинение ЕГЭ

22/22 баллов
По тексту А. Иванушкина
ИИ-генерация
январь 2026 г.

Хотите писать сочинения лучше?

Пройдите наш интерактивный гайд — 11 модулей с теорией, практикой и разбором сочинений

Открыть гайд

Исходный текст

(1)Настоящий, огромный, дикий лес не пустит в себя человека суетливого, человека самонадеянного. (2)Такому в нём страшно. (3)Такой в нём беспомощен. (4)Если не способен разбить изнутри обросшую липким мусором окостеневшую скорлупу повседневности, то не входи в лес. (5)Иначе нарушишь его строгую чистоту. (6)Иначе он тебя напугает и накажет... (7)Лес был стар, его было много. (8)И он был обречен. (9)Неумолимое надвигалось с юга, поглощало массив за массивом, переваривало с грохотом и треском, перерабатывало с копотью и вонью. (10)Болезнь началась давно, и была она уже неизлечима. (11)И называлась эта болезнь - человек... (12)Отпросившись на два дня у бригадира, однажды утром, Васечка неспешно устремился по тракторному следу, единственному ориентиру в хаосе леса. (13)В лесу Васечка работал. (14)За месяц он изучил свои полтора квадратных километра до навязчивых снов, теперь же он шёл по незнакомому лесу, впервые обращая на него отвлечённое внимание. (15)Васечка стоял прислушиваясь, в том месте, где тракторный след уходил в изумрудный сумрак леса. (16)На опушке и вдоль дороги, благодаря отсутствию тени, вызрела плантация первой в этом году земляники. (17)Настоящий, без привкуса консервантов и пищевых заменителей, аромат лесной ягоды стал для него откровением; Васечка присел на корточки и принялся набивать рот. (18)Остановился он только тогда, когда почувствовал, что мир вокруг изменился. (19)Солнце исчезло, все небо закрывали тяжёлые, тёмные тучи, а изумрудный сумрак превратился в чёрно-зеленый мрак. (20)Сразу же хлынул ливень, настолько плотный, что лес за водяной завесой отдалился и потерял очертания. (21)Васечка бросился к мгновенно размокшему тракторному следу, который в один момент стал одной бесконечной, глубокой лужей. (22)Джинсы же после часа непрерывной ходьбы стали потихоньку расползаться на сгибах. (23)Но неожиданно след вдруг просто исчез. (24)Вокруг стоял дикий лес. (25)Шуршал дождь. (26) С каждой минутой становилось темнее. (27)Васечка сел на землю и заплакал. (28)Выходил он вчера по последнему, свежему следу, но ливень все следы сделал последними. (29)В отчаянной попытке вернуться к спасительной луже он побежал, натыкаясь на деревья, падая, и не переставая плакать... (30)Лесной бог его хранил. (31)Васечка, исцарапанный, мокрый, отчаявшийся неожиданно выскочил на открытое место. (32)В десяти шагах от него, в глубоких сумерках, чернела покосившаяся времянка. (33)Дверь висела на одной петле, стёкол в узких окнах не было, но внутри было сухо. (34)Благословенный этот человек оставил после себя голый топчан, неразрушенную печь с запасом дров, а самое главное, подвешенный к потолку мешок окаменевшей муки и три коробки спичек на косой полочке. (35) Васечка высох, согрелся и заснул на голых досках, под гудение дымохода и шум дождя. (36)Васечка крошил муку, размачивал и пек на плите грязные, пресные блины. (37)Каждый день он выходил на поиски утраченного тракторного следа, затем возвращался той же дорогой к своему убежищу. (38)Лес перестал пугать и водить за нос, каждый распадок, каждый холмик, имел свое лицо, а множество звериных троп помогало путешествовать. (39)И однажды, Васечка попал на участок: едва намеченные коротенькие тропинки, во множестве вьющиеся между деревьями, сливались в одну, прямую, торную тропу, которая быстро вывела к людям… (40)Сидя на вокзале в ожидании поезда Васечка думал, что обязательно ещё вернется на ту, драгоценную сопочку. (41)И не только. (42)Он ещё побывает во множестве интереснейших мест, а жизнь его будет наполнена значительными и необыкновенными событиями. (43)Васечка уехал, а лес остался. (44)Бескорыстно дающий. (45)Слепо дарящий. (46)Но увы, не способный изменить порядок вещей. (По А. Иванушкину*) *Александр Иванушкин (род. 1967) – современный прозаик, публицист.

Текст сочинения
Какими должны быть отношения между человеком и природой? Над этим важным вопросом задумывается А. Иванушкин в предложенном для анализа тексте. Раскрывая проблему, автор знакомит нас с Васечкой, который, работая в лесу, долгое время воспринимал его лишь как производственную площадку. Однако, оказавшись один на один со стихией во время ливня, герой осознаёт свою беспомощность. Автор подчёркивает, что «настоящий, дикий лес не пустит в себя человека суетливого». Васечка, потеряв ориентиры, впадает в отчаяние: он «сел на землю и заплакал». Этот пример показывает, что человек, привыкший к «скорлупе повседневности», часто оказывается не готов к встрече с истинной мощью природы и её законами. Далее автор описывает спасение героя. Лес, который поначалу казался враждебным, в итоге дарует Васечке убежище и пропитание. Герой находит заброшенную времянку с запасом дров и муки. Находясь в лесу, Васечка меняется: он начинает узнавать «лицо» каждого холмика, а лесные тропы становятся для него понятными. Писатель отмечает: «Лес перестал пугать и водить за нос». Это свидетельствует о том, что природа способна не только наказывать за самонадеянность, но и учить, открывая свои тайны тому, кто готов прислушаться и проявить терпение. Примеры противопоставлены друг другу. Если сначала Васечка воспринимает лес как хаос и источник опасности, то со временем он обретает с ним гармонию, учась видеть в природе «бескорыстно дающего» наставника. Эта трансформация героя помогает понять, что отношение человека к лесу определяет и реакцию природы на него. Позиция автора ясна: природа — это не просто ресурс, а живой организм, требующий уважения. Человек, приходящий в лес с суетой или потребительским настроем, будет наказан, но тому, кто готов познавать мир и отказываться от эгоцентризма, природа откроет свои богатства и укажет верный путь. Я полностью согласен с мнением А. Иванушкина. Действительно, духовное обновление человека часто происходит именно через тесный контакт с природой. Вспомним повесть В. П. Астафьева «Царь-рыба». Главный герой Игнатьич, занимаясь браконьерством, относится к природе как к объекту наживы. Однако, оказавшись в смертельной опасности в схватке с огромной рыбой, он осознаёт свои грехи и понимает, что природа — это высшая сила, перед которой человек должен быть смиренным. Только через раскаяние и признание равенства всего живого герой получает шанс на спасение. В заключение хочется подчеркнуть, что лес — это зеркало нашей души. Чтобы не заблудиться в нём и не погибнуть, важно входить в него с чистыми помыслами и открытым сердцем.
Типы ошибок:ОрфографическаяПунктуационнаяГрамматическаяРечеваяФактическаяЛогическаяРекомендация

В тексте не найдено ошибок для аннотации. Возможно, текст не содержит ошибок, или они не были отмечены.

Какими должны быть отношения между человеком и природой? Над этим важным вопросом задумывается А. Иванушкин в предложенном для анализа тексте.

Раскрывая проблему, автор знакомит нас с Васечкой, который, работая в лесу, долгое время воспринимал его лишь как производственную площадку. Однако, оказавшись один на один со стихией во время ливня, герой осознаёт свою беспомощность. Автор подчёркивает, что «настоящий, дикий лес не пустит в себя человека суетливого». Васечка, потеряв ориентиры, впадает в отчаяние: он «сел на землю и заплакал». Этот пример показывает, что человек, привыкший к «скорлупе повседневности», часто оказывается не готов к встрече с истинной мощью природы и её законами.

Далее автор описывает спасение героя. Лес, который поначалу казался враждебным, в итоге дарует Васечке убежище и пропитание. Герой находит заброшенную времянку с запасом дров и муки. Находясь в лесу, Васечка меняется: он начинает узнавать «лицо» каждого холмика, а лесные тропы становятся для него понятными. Писатель отмечает: «Лес перестал пугать и водить за нос». Это свидетельствует о том, что природа способна не только наказывать за самонадеянность, но и учить, открывая свои тайны тому, кто готов прислушаться и проявить терпение.

Примеры противопоставлены друг другу. Если сначала Васечка воспринимает лес как хаос и источник опасности, то со временем он обретает с ним гармонию, учась видеть в природе «бескорыстно дающего» наставника. Эта трансформация героя помогает понять, что отношение человека к лесу определяет и реакцию природы на него.

Позиция автора ясна: природа — это не просто ресурс, а живой организм, требующий уважения. Человек, приходящий в лес с суетой или потребительским настроем, будет наказан, но тому, кто готов познавать мир и отказываться от эгоцентризма, природа откроет свои богатства и укажет верный путь.

Я полностью согласен с мнением А. Иванушкина. Действительно, духовное обновление человека часто происходит именно через тесный контакт с природой. Вспомним повесть В. П. Астафьева «Царь-рыба». Главный герой Игнатьич, занимаясь браконьерством, относится к природе как к объекту наживы. Однако, оказавшись в смертельной опасности в схватке с огромной рыбой, он осознаёт свои грехи и понимает, что природа — это высшая сила, перед которой человек должен быть смиренным. Только через раскаяние и признание равенства всего живого герой получает шанс на спасение.

В заключение хочется подчеркнуть, что лес — это зеркало нашей души. Чтобы не заблудиться в нём и не погибнуть, важно входить в него с чистыми помыслами и открытым сердцем.

Итоговая оценка

22 из 22

Написали своё сочинение?

Проверьте его с помощью ИИ — получите оценку по критериям ФИПИ и разбор ошибок

Проверить сочинение