(1)Тема денег представляет ... - сочинение ЕГЭ

22/22 баллов
По тексту А. Б. Фенько
ИИ-генерация
январь 2026 г.

Хотите писать сочинения лучше?

Пройдите наш интерактивный гайд — 11 модулей с теорией, практикой и разбором сочинений

Открыть гайд

Исходный текст

(1)Тема денег представляет собой одну из болевых точек нашего массового сознания. (2)Причём если у взрослых отношение к ним по-прежнему неоднозначное (сказываются старые нравственные установки: деньги — это нечто непристойное), то юное поколение демонстрирует реалистичный подход. (3)«В каждом человеке в большей или меньшей степени хранится любовь к деньгам и власти», — написала отличница одной из столичных школ, где ученикам предложили сочинение на тему «Роль денег в нашей жизни». (4)Сегодняшние дети гораздо лучше приспособлены к рыночной экономике, чем их родители, и способны чётко объяснить, что такое дефолт и НДС, знают, какой курс доллара и евро. (5)Но вот одного школьника публично оскорбил одноклассник. (6)Конфликт удалось замять благодаря материальной компенсации за «моральный ущерб», и обе стороны остались довольны сделкой. (7)Откуда взялся этот прагматизм? (8)Денежные реформы, бешеная инфляция, стремительное обнищание одних и финансовый взлёт других — всё это происходило на глазах современных детей и стало своего рода нормой. (9)Хорошо известно, что дети адаптируются к новым обстоятельствам быстрее и легче, чем взрослые, потому что главная задача детства — вписаться в мир. (10)А взрослых эта лёгкость порой пугает. (11)Однако на практике почти всем родителям приходится решать морально-этические вопросы, когда речь заходит о карманных деньгах. (12)Кто-то считает, что «деньги испортят ребёнка», и не даёт чаду ни копейки. (13)Кто-то воспринимает текущие карманные расходы ребёнка как некую подачку — самый простой и удобный способ «отделаться» от него, а заодно от своих обязанностей воспитателя. (14)Наконец, третьи предпочитают не снабжать детей определённой, чётко оговорённой суммой, а вводят систему поощрений и наказаний рублём. (15)Это в корне неверно. (16)Выклянчивая у родителей деньги своим примерным поведением, ориентируясь на их настроение, ребёнок усваивает рабскую психологию просителя и приспособленца, а отнюдь не учится рыночным добродетелям — соблюдению контракта или умению планировать расходы. (17)Мало кто сомневается, что в цивилизованной стране должно быть всеобщее медицинское обслуживание и хорошая система образования. (18)Но почему никто не говорит о необходимости пропаганды здорового экономического поведения? (19)Ведь это, можно сказать, основа стабильности общества. (20)…Психологи изучали экономические установки современных москвичей от 17 лет до 71 года. (21)Что касается отношения к зарабатыванию денег и их тратам, то всё зависит от возраста. (22)Те, кому за 35, предпочитают тратить меньше, а зарабатывать больше. (23)Москвичи помоложе выбирают модель западного потребительского общества: много зарабатывать и много тратить. (24)А вот среди самой молодой группы опрошенных (от 17 до 24 лет) велик процент тех, кто настроен много тратить, ничего не зарабатывая сам. (25)И эти настроения в основном характерны для девушек. (26)Во-первых, потому, что возрождается патриархальная модель семейного уклада. (27)И во-вторых, молодёжь в большей степени, чем взрослые, подвержена влиянию рекламы. (28)А та с утра до вечера призывает к одному — тратить, тратить и тратить… (29)Но реалистического отношения к деньгам у молодёжи не формирует никто: ни семья, ни школа, ни общество… (По А. Б. Фенько*) * Анна Борисовна Фенько (1919–2005 гг.) — кандидат психологических наук, психолог и журналист, преподаватель психологии.

Текст сочинения
Какую роль играют деньги в жизни современного человека и как формируется отношение к ним у подрастающего поколения? Именно над этой важной проблемой размышляет А. Б. Фенько в предложенном для анализа тексте. Раскрывая тему, автор обращает внимание на то, что современные дети адаптируются к рыночным условиям гораздо быстрее взрослых. Описывая случай со школьником, который принял материальную компенсацию за оскорбление, публицист подчеркивает крайний прагматизм молодежи. Этот пример показывает, что для нового поколения финансовые отношения становятся универсальным мерилом даже в вопросах морали и чести. Однако Фенько отмечает, что такая легкость адаптации к миру цифр и расчетов зачастую пугает старшее поколение, привыкшее к иным нравственным установкам. Продолжая рассуждение, автор анализирует ошибки родителей в экономическом воспитании детей. А. Б. Фенько критикует систему «поощрений и наказаний рублём», утверждая, что такой подход формирует у ребенка «рабскую психологию просителя и приспособленца». Вместо того чтобы учить планированию расходов и ответственности, родители невольно приучают детей выклянчивать средства. Этот пример убедительно доказывает, что неправильные методы воспитания лишают молодежь возможности сформировать здоровое и реалистичное отношение к финансам. Приведенные примеры связаны между собой по принципу причины и следствия. Из-за отсутствия системного подхода к экономическому просвещению в семье и обществе (причина) у молодежи формируются либо циничный прагматизм, либо потребительские настроения, не подкрепленные желанием трудиться (следствие). Позиция автора ясна: деньги являются «болевой точкой» нашего общества. Анна Борисовна убеждена, что ни семья, ни школа сегодня не формируют у молодежи реалистичного отношения к финансам. Она призывает к пропаганде «здорового экономического поведения», которое является основой социальной стабильности. Я полностью согласен с мнением автора. Действительно, умение правильно распоряжаться деньгами — это не только технический навык, но и вопрос нравственного выбора. Без должного воспитания деньги превращаются из средства достижения целей в опасный инструмент разрушения личности. В русской классической литературе проблема губительного влияния денег на душу человека поднималась неоднократно. Например, в рассказе А. П. Чехова «Ионыч» главный герой Дмитрий Старцев постепенно превращается из одухотворенного врача в черствого обывателя. Его страсть к накопительству, привычка по вечерам «вынимать из карманов бумажки» и считать выручку вытеснили из его жизни любовь, идеалы и человечность. Этот пример подтверждает, что отсутствие правильных жизненных ориентиров при взаимодействии с материальными благами ведет к духовной деградации. В заключение хочется подчеркнуть, что экономическая грамотность должна идти рука об руку с этическим воспитанием. Только тогда деньги станут созидательной силой, а не источником моральных конфликтов.
Типы ошибок:ОрфографическаяПунктуационнаяГрамматическаяРечеваяФактическаяЛогическаяРекомендация

В тексте не найдено ошибок для аннотации. Возможно, текст не содержит ошибок, или они не были отмечены.

Какую роль играют деньги в жизни современного человека и как формируется отношение к ним у подрастающего поколения? Именно над этой важной проблемой размышляет А. Б. Фенько в предложенном для анализа тексте.

Раскрывая тему, автор обращает внимание на то, что современные дети адаптируются к рыночным условиям гораздо быстрее взрослых. Описывая случай со школьником, который принял материальную компенсацию за оскорбление, публицист подчеркивает крайний прагматизм молодежи. Этот пример показывает, что для нового поколения финансовые отношения становятся универсальным мерилом даже в вопросах морали и чести. Однако Фенько отмечает, что такая легкость адаптации к миру цифр и расчетов зачастую пугает старшее поколение, привыкшее к иным нравственным установкам.

Продолжая рассуждение, автор анализирует ошибки родителей в экономическом воспитании детей. А. Б. Фенько критикует систему «поощрений и наказаний рублём», утверждая, что такой подход формирует у ребенка «рабскую психологию просителя и приспособленца». Вместо того чтобы учить планированию расходов и ответственности, родители невольно приучают детей выклянчивать средства. Этот пример убедительно доказывает, что неправильные методы воспитания лишают молодежь возможности сформировать здоровое и реалистичное отношение к финансам.

Приведенные примеры связаны между собой по принципу причины и следствия. Из-за отсутствия системного подхода к экономическому просвещению в семье и обществе (причина) у молодежи формируются либо циничный прагматизм, либо потребительские настроения, не подкрепленные желанием трудиться (следствие).

Позиция автора ясна: деньги являются «болевой точкой» нашего общества. Анна Борисовна убеждена, что ни семья, ни школа сегодня не формируют у молодежи реалистичного отношения к финансам. Она призывает к пропаганде «здорового экономического поведения», которое является основой социальной стабильности.

Я полностью согласен с мнением автора. Действительно, умение правильно распоряжаться деньгами — это не только технический навык, но и вопрос нравственного выбора. Без должного воспитания деньги превращаются из средства достижения целей в опасный инструмент разрушения личности. В русской классической литературе проблема губительного влияния денег на душу человека поднималась неоднократно. Например, в рассказе А. П. Чехова «Ионыч» главный герой Дмитрий Старцев постепенно превращается из одухотворенного врача в черствого обывателя. Его страсть к накопительству, привычка по вечерам «вынимать из карманов бумажки» и считать выручку вытеснили из его жизни любовь, идеалы и человечность. Этот пример подтверждает, что отсутствие правильных жизненных ориентиров при взаимодействии с материальными благами ведет к духовной деградации.

В заключение хочется подчеркнуть, что экономическая грамотность должна идти рука об руку с этическим воспитанием. Только тогда деньги станут созидательной силой, а не источником моральных конфликтов.

Итоговая оценка

22 из 22

Написали своё сочинение?

Проверьте его с помощью ИИ — получите оценку по критериям ФИПИ и разбор ошибок

Проверить сочинение