Назад к списку сочинений ЕГЭ по русскому языку

(1)Как совместить непреложн... - сочинение ЕГЭ

22/22 баллов

По тексту В. Захарова

ИИ-генерация

январь 2026 г.

Хотите писать сочинения лучше?

Гайд

Пройдите наш интерактивный гайд — 11 модулей с теорией, практикой и разбором сочинений

Открыть гайд

Исходный текст

(1)Как совместить непреложные, бескомпромиссные законы справедливости и незаглушаемый голос милосердия? (2)Может быть, следует признать, что есть какая-то высшая справедливость, которая выше норм общественной морали, потому что допускает к принятию решений всепонимающее и всепрощающее добро? (3)А может, напротив, законы, не знающие исключений, одинаковые для всех граждан, являются высшей ступенью нравственного развития? (4)Трудно ответить однозначно. (5)Известный русский поэт И. Анненский некоторое время работал инспектором Петербургского учебного округа и ездил с проверками по разным учебным заведениям. (6)Надо ли говорить о том, как боялись учителя чопорного, застёгнутого на все пуговицы чиновника с пугающей неподвижностью лица! (7)Однажды ему в руки попала пачка письменных переводов с латинского языка, одна из работ ему понравилась художественным изяществом и точностью. (8)Анненский похвалил её автора, но тут ему сообщили, что написавшего этот перевод гимназиста придётся отчислить, потому что за письменный экзамен по математике комиссия поставила ему двойку. (9)Инспектор попросил контрольную по математике. (10)Неудовлетворительную оценку экзаменаторы выставили в строгом соответствии с утверждёнными нормами, и потому не могло быть никаких сомнений в её справедливости. (11)Но… речь шла о судьбе талантливого гимназиста. (12)Трудно сказать, какими последствиями для юноши обернулось бы это исключение. (13)Не погибнет ли в нём природный дар? (14)Однако есть правила, которые невозможно нарушить, как говорится, суров закон, но он закон. (15)Чем необходимо руководствоваться в принятии решения: сочувствием, состраданием или буквой закона? (16)Ведь если нарушить закон один раз, то, значит, можно будет нарушить его и второй раз, и третий… (17)Какой же тогда это закон? (18)Анненский прекрасно понимал всю тяжесть ответственности, прекрасно понимал, что правильнее, да и легче всего признать нерушимую силу закона. (19)Но он, подумав, предложил исправить двойку на три с минусом. (20)Учителя с недоумением переглянулись: всегда строгий и принципиальный инспектор сам идёт на нарушение правил… (21)Оценку исправили, гимназиста оставили. (22)Наверное, можно было бы добавить, что спасённый юноша впоследствии стал известным художником-графиком, но, как вы понимаете, смысл поступка Анненского не в этом. (23)Неужели проявлять участие нужно только в том случае, если есть уверенность, что облагодетельствованный тобою человек станет выдающимся художником, писателем или учёным? (24)А если бы юноша обманул ожидания, что тогда получилось бы: милосердие потеряло свой смысл, превратилось в беспринципность? (25)К сожалению, пока никто не придумал прибора, с помощью которого можно было бы выявить те нравственные побуждения, которые становятся причиной того или иного поступка. (26)Одно дело, когда жалость куплена за деньги, когда подвиг обусловлен честолюбием, и совсем иное дело, когда благодеяние совершено из чувства любви, когда в другом человеке ты видишь «своего», самого себя, и твоё сочувствие становится не просто естественным, а единственно возможным душевным движением. (По В. Захарову*) *В. А. Захаров (родился в 1956 г.) – писатель и публицист.

Текст сочинения

Что важнее: строгое следование букве закона или проявление милосердия к человеку? Именно над этим непростым вопросом размышляет В. Захаров в предложенном для анализа тексте. Автор поднимает проблему соотношения справедливости и человечности в ситуациях, когда формальные правила вступают в противоречие с жизненными обстоятельствами. Рассуждая о данной проблеме, публицист приводит в пример случай из жизни поэта И. Анненского, работавшего инспектором учебного округа. Автор обращает внимание на то, что Анненский, будучи «чопорным чиновником», столкнулся с дилеммой: талантливого гимназиста должны были отчислить за двойку по математике. Оценка была выставлена «в строгом соответствии с утверждёнными нормами», и закон требовал исключения юноши. Этот пример показывает, что формальная справедливость часто бывает сурова и не учитывает индивидуальные способности человека. Продолжая повествование, В. Захаров описывает решение инспектора: Анненский предложил исправить оценку, нарушив тем самым правила. Автор подчеркивает, что смысл этого поступка не в том, что юноша позже стал известным художником, а в самом акте сострадания. Важно не то, кем станет человек, а то, что в момент принятия решения инспектор увидел в гимназисте «самого себя», и его сочувствие стало «единственно возможным душевным движением». Эти примеры противопоставлены друг другу: холодная буква закона сталкивается с живым чувством любви к ближнему, и именно второе оказывается истинно верным. Позиция автора ясна: справедливость не должна быть слепой и бездушной. В. Захаров убежден, что высшая правда заключается в милосердии и способности понять другого человека. Если закон грозит погубить талант или сломать судьбу, человечность должна стоять выше формальных инструкций. Я полностью согласен с мнением автора. Действительно, слепое следование правилам без учета конкретной ситуации может привести к непоправимым ошибкам. В русской литературе тема милосердия, стоящего выше закона, раскрывается в романе А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Императрица Екатерина II, узнав историю Маши Мироновой, решает помиловать Петра Гринёва не потому, что закон был на его стороне (формально он был виновен в связях с бунтовщиком), а потому, что она проявила милосердие и поняла чистоту намерений героя. Этот поступок доказывает, что высшая справедливость всегда сопряжена с добром. В заключение хочется сказать, что мир держится не только на параграфах и уставах, но и на способности людей сопереживать друг другу. Только сочетание закона с «голосом милосердия» делает наше общество по-настоящему человечным.

Типы ошибок:ОрфографическаяПунктуационнаяГрамматическаяРечеваяФактическаяЛогическаяРекомендация

В тексте не найдено ошибок для аннотации. Возможно, текст не содержит ошибок, или они не были отмечены.

Рассуждая о данной проблеме, публицист приводит в пример случай из жизни поэта И. Анненского, работавшего инспектором учебного округа. Автор обращает внимание на то, что Анненский, будучи «чопорным чиновником», столкнулся с дилеммой: талантливого гимназиста должны были отчислить за двойку по математике. Оценка была выставлена «в строгом соответствии с утверждёнными нормами», и закон требовал исключения юноши. Этот пример показывает, что формальная справедливость часто бывает сурова и не учитывает индивидуальные способности человека.

Продолжая повествование, В. Захаров описывает решение инспектора: Анненский предложил исправить оценку, нарушив тем самым правила. Автор подчеркивает, что смысл этого поступка не в том, что юноша позже стал известным художником, а в самом акте сострадания. Важно не то, кем станет человек, а то, что в момент принятия решения инспектор увидел в гимназисте «самого себя», и его сочувствие стало «единственно возможным душевным движением». Эти примеры противопоставлены друг другу: холодная буква закона сталкивается с живым чувством любви к ближнему, и именно второе оказывается истинно верным.

Позиция автора ясна: справедливость не должна быть слепой и бездушной. В. Захаров убежден, что высшая правда заключается в милосердии и способности понять другого человека. Если закон грозит погубить талант или сломать судьбу, человечность должна стоять выше формальных инструкций.

Я полностью согласен с мнением автора. Действительно, слепое следование правилам без учета конкретной ситуации может привести к непоправимым ошибкам. В русской литературе тема милосердия, стоящего выше закона, раскрывается в романе А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Императрица Екатерина II, узнав историю Маши Мироновой, решает помиловать Петра Гринёва не потому, что закон был на его стороне (формально он был виновен в связях с бунтовщиком), а потому, что она проявила милосердие и поняла чистоту намерений героя. Этот поступок доказывает, что высшая справедливость всегда сопряжена с добром.

В заключение хочется сказать, что мир держится не только на параграфах и уставах, но и на способности людей сопереживать друг другу. Только сочетание закона с «голосом милосердия» делает наше общество по-настоящему человечным.

Итоговая оценка

22 из 22

Написали своё сочинение?

Проверьте его с помощью ИИ — получите оценку по критериям ФИПИ и разбор ошибок

Проверить сочинение