Назад к списку сочинений ЕГЭ по русскому языку

(1)Любовь – трудная душевна... - сочинение ЕГЭ

22/22 баллов

По тексту Н. Долининой

ИИ-генерация

январь 2026 г.

Хотите писать сочинения лучше?

Гайд

Пройдите наш интерактивный гайд — 11 модулей с теорией, практикой и разбором сочинений

Открыть гайд

Исходный текст

(1)Любовь – трудная душевная работа, её не каждый осилит. (2)Но каждый мечтает о ней, ищет её. (3)Чего мы ищем в любви? (4)Мы ищем в ней ухода от одиночества, душевной опоры. (5)Нам важно знать, что любящему человеку важно и дорого всё, что происходит с нами, всё, что касается нас. (6)И с другой стороны, этот человек нуждается в нас, в нашей заботе, помощи, в нашем понимании. (7)Друзья – даже самые близкие – могут только любить нас. (8)А мы ищем того, кто разделит нашу жизнь, с кем у нас будут общими не только радости, но и боли, и обиды… (9)Но когда рождается любовь, как растить её, чтобы она выжила? (10)Чем удержать себя, чем держать того, кого любишь, чтобы оставаться одной-единственной среди всех женщин, как роза Маленького принца осталась одной-единственной в саду, где было пять тысяч таких же роз? (11)Много лет назад, когда я была ещё подростком, немолодая женщина открыла мне тайну: завоевать любовь нетрудно, трудно её удержать. (12)Тогда я не могла понять житейскую мудрость этого секрета: мне виделось что-то постыдное в слове «удержать». (13)Я ведь читала Пушкина: «Кто в силах удержать любовь?» и Блока: «О да, любовь вольна, как птица». (14)А на самом-то деле есть, существуют тайны и законы любви, и Сент-Экзюпери был одним из тех, кто знает эти тайны. (15)Когда Маленький принц только начал своё путешествие, он посетил планету, на которой жил старый король. (16)Увидев, что его гость устал и потому зевает, правитель не обиделся, а приказал ему зевать. «(17)С каждого надо спрашивать то, что он может дать. (18)Власть должна быть разумной», – сказал король. (19)В молодости мы не задумываемся о пределах нашей власти над любимым и любящим человеком и очень часто нарушаем мудрый закон старого короля: «власть должна быть разумной». (20)Молодые жёны, вчерашние девочки, ощутив на пальце кольцо – символ абсолютной власти, – вдруг начинают требовать от ошарашенных мужей ничуть не меньше, чем знаменитая старуха требовала у золотой рыбки. (21)А в любви никто никому ничего не должен. (22)Главный и неоспоримый закон любви – её добровольность: я стою здесь, под твоими окнами, не потому, что ты мне приказала, а потому, что не могу иначе. (23)И с другой позиции: я варю тебе суп и глажу твои рубашки, потому что для меня радость служить тебе. (24)Когда знаешь, что всё перетерпишь и выдержишь ради того, кого любишь, тогда и начинается любовь. (25)Когда знаешь, что твоя власть над ним терпелива, ты не станешь приказывать ему обернуться морской чайкой, ты будешь терпеливо приручать его, а он будет приручать тебя, пока вы не станете друг для друга единственными в целом свете. (По Н. Долининой*) * Наталья Григорьевна Долинина (1928–1979) – филолог, педагог, писатель.

Текст сочинения

В чём заключается истинное искусство любви и как сохранить это хрупкое чувство на долгие годы? Именно над этим вопросом размышляет Наталья Долинина в предложенном для анализа тексте. Автор поднимает проблему сохранения любви и понимания её истинной природы. Рассуждая о сложности человеческих отношений, публицист отмечает, что любовь требует огромной душевной работы. Н. Долинина обращает внимание читателя на то, что многие из нас в молодости воспринимают любовь как власть над другим человеком. Автор приводит в пример «вчерашних девочек», которые, обретя статус жены, начинают требовать от мужей невозможного, подобно старухе из сказки Пушкина. Этот пример показывает, что эгоизм и необоснованные притязания разрушают близость, превращая её в тяжкое бремя. Продолжая свои размышления, автор обращается к мудрости Сент-Экзюпери и его героя — старого короля, который утверждал, что «власть должна быть разумной». Долинина подчеркивает, что в любви никто никому ничего не должен. Главным законом чувства она называет добровольность: желание заботиться о другом человеке должно исходить из внутренней потребности, а не из принуждения. Поясняя эту мысль, писательница пишет о процессе «приручения», в ходе которого люди становятся единственными друг для друга в целом свете. Этот пример иллюстрирует, что долговечность союза зависит от терпения и готовности бескорыстно служить любимому человеку. Приведенные примеры связаны между собой по принципу противопоставления. Если в первом случае автор обличает деструктивное стремление к власти и требовательность, то во втором — раскрывает созидательную силу добровольного служения и разумного отношения к партнеру. Это сопоставление позволяет понять, что удержать любовь можно не приказами, а лишь взаимным уважением и душевным трудом. Позиция Натальи Долининой ясна: любовь — это прежде всего ответственность и труд. Чтобы сохранить чувство, необходимо осознать, что оно строится на принципе добровольности, а не на подчинении. Истинная любовь начинается там, где человек готов терпеть и отдавать, не требуя ничего взамен. Я полностью согласен с мнением автора. Действительно, эгоизм — главный враг долгого союза. В русской литературе немало примеров, подтверждающих эту мысль. Вспомним роман Л.Н. Толстого «Война и мир». Марья Болконская в отношениях с Николаем Ростовым проявляет именно ту «трудную душевную работу», о которой пишет Долинина. Её любовь лишена эгоизма и властолюбия; она основана на глубоком понимании и духовном единстве, что и делает их брак по-настоящему крепким и счастливым. В заключение хочется подчеркнуть, что любовь — это дар, который требует бережного отношения. Только тот, кто готов «приручать» и быть «прирученным», сможет обрести истинную опору в другом человеке.

Типы ошибок:ОрфографическаяПунктуационнаяГрамматическаяРечеваяФактическаяЛогическаяРекомендация

В тексте не найдено ошибок для аннотации. Возможно, текст не содержит ошибок, или они не были отмечены.

Рассуждая о сложности человеческих отношений, публицист отмечает, что любовь требует огромной душевной работы. Н. Долинина обращает внимание читателя на то, что многие из нас в молодости воспринимают любовь как власть над другим человеком. Автор приводит в пример «вчерашних девочек», которые, обретя статус жены, начинают требовать от мужей невозможного, подобно старухе из сказки Пушкина. Этот пример показывает, что эгоизм и необоснованные притязания разрушают близость, превращая её в тяжкое бремя.

Продолжая свои размышления, автор обращается к мудрости Сент-Экзюпери и его героя — старого короля, который утверждал, что «власть должна быть разумной». Долинина подчеркивает, что в любви никто никому ничего не должен. Главным законом чувства она называет добровольность: желание заботиться о другом человеке должно исходить из внутренней потребности, а не из принуждения. Поясняя эту мысль, писательница пишет о процессе «приручения», в ходе которого люди становятся единственными друг для друга в целом свете. Этот пример иллюстрирует, что долговечность союза зависит от терпения и готовности бескорыстно служить любимому человеку.

Приведенные примеры связаны между собой по принципу противопоставления. Если в первом случае автор обличает деструктивное стремление к власти и требовательность, то во втором — раскрывает созидательную силу добровольного служения и разумного отношения к партнеру. Это сопоставление позволяет понять, что удержать любовь можно не приказами, а лишь взаимным уважением и душевным трудом.

Позиция Натальи Долининой ясна: любовь — это прежде всего ответственность и труд. Чтобы сохранить чувство, необходимо осознать, что оно строится на принципе добровольности, а не на подчинении. Истинная любовь начинается там, где человек готов терпеть и отдавать, не требуя ничего взамен.

Я полностью согласен с мнением автора. Действительно, эгоизм — главный враг долгого союза. В русской литературе немало примеров, подтверждающих эту мысль. Вспомним роман Л.Н. Толстого «Война и мир». Марья Болконская в отношениях с Николаем Ростовым проявляет именно ту «трудную душевную работу», о которой пишет Долинина. Её любовь лишена эгоизма и властолюбия; она основана на глубоком понимании и духовном единстве, что и делает их брак по-настоящему крепким и счастливым.

В заключение хочется подчеркнуть, что любовь — это дар, который требует бережного отношения. Только тот, кто готов «приручать» и быть «прирученным», сможет обрести истинную опору в другом человеке.

Итоговая оценка

22 из 22

Написали своё сочинение?

Проверьте его с помощью ИИ — получите оценку по критериям ФИПИ и разбор ошибок

Проверить сочинение