(1)Константин Батюшков полт... - сочинение ЕГЭ

22/22 баллов
По тексту В. И. Белова
ИИ-генерация
январь 2026 г.

Хотите писать сочинения лучше?

Пройдите наш интерактивный гайд — 11 модулей с теорией, практикой и разбором сочинений

Открыть гайд

Исходный текст

(1)Константин Батюшков полтора века тому назад, предвосхищая мои сегодняшние чувства, писал: О память сердца, ты сильней Рассудка памяти печальной... (2)Рядом с куполами и башнями Прилуцкого монастыря, за стенами которого лежит прах поэта, расположена взлётная полоса Вологодского аэропорта. (3)Странное чувство испытываешь при виде взлетающих в небо «ЯКов» на фоне монастырских стен... (4)Могучие крылья сегодня доставят тебя в любой район области. (5)Старинные русские города встретят гостя по-здешнему хлебосольно: древний Великий Устюг, уроженцы которого осваивали сибирские, дальневосточные и североамериканские берега, тихая Тотьма, окружённый реками Никольск, Белозерск, озёрная Вытегра, Устюжна... (6)Дохнёт на тебя свежестью великих северных рек. (7)Пространства стали доступней, дороги сократились во времени. (8)Но становится ли от этого доступней человеческий мир? (9)Однажды в течение одного дня мне пришлось побывать в столицах трёх европейских государств, а вечером я ещё успел поглазеть на публику в Марсельском порту. (10)Но за весь день из-за утомления и спешки почти ничего не осталось в моей памяти... (11)Поглощение пространства, «охота к перемене, мест» стали нынче модой. (12)Многим кажется, что чем больше человек изъездит, тем культурней он будет и тем шире станет его кругозор. (13)3ачастую мы стремимся вдаль, не желая замечать того, что рядом. (14)Считаем достойным внимания только то, что не своё. (15)Но ведь доступность того, чужого, часто только мнимая, иллюзорная, подлинного узнавания не получается. (16)«Ездил в Суздаль», «Был в Ферапонтове», «Собираюсь в Париж». (17)Вот также многие люди считают, что познали Льва Толстого и Фёдора Достоевского, посмотрев несколько кинофильмов, поставленных по произведениям величайших в мире писателей. (По В. Белову)

Текст сочинения
Какую роль в жизни человека играет память и как технический прогресс влияет на наше восприятие мира? Именно над этим вопросом размышляет В. И. Белов в предложенном для анализа тексте. Автор поднимает важную проблему истинного познания окружающего мира и культурных ценностей в эпоху высоких скоростей. Размышляя над данной темой, писатель описывает соседство древнего Прилуцкого монастыря и современной взлетной полосы. Он отмечает, что сегодня «могучие крылья» самолетов позволяют быстро достичь любого уголка страны. Однако автор задается вопросом: «Становится ли от этого доступней человеческий мир?» (предложение 8). Этот пример показывает, что технические возможности сокращают расстояния, но не гарантируют глубокого внутреннего обогащения человека. Далее В. И. Белов делится личным опытом, рассказывая о том, как за один день посетил три европейские столицы. Несмотря на обилие впечатлений, из-за «утомления и спешки» в памяти почти ничего не осталось. Автор противопоставляет суетливое «поглощение пространства» подлинному узнаванию культуры. Он с горечью замечает, что многие сегодня заменяют глубокое изучение литературы просмотром кинофильмов, ошибочно полагая, что так они познали Толстого или Достоевского. Эти слова подчеркивают мысль о том, что поверхностное знакомство с искусством и миром не заменяет духовного труда. Приведенные примеры связаны между собой по принципу противопоставления. Автор показывает, что внешняя доступность мест и информации (технический прогресс) вступает в конфликт с внутренним, качественным освоением культуры (памятью сердца). Скорость перемещения не тождественна глубине познания. Позиция автора ясна: истинное познание мира и культуры невозможно в спешке. В. И. Белов убежден, что «память сердца» гораздо важнее рассудочного накопления фактов, а мода на перемену мест и упрощение восприятия классики ведут лишь к иллюзии образованности, лишая человека подлинной связи с историей и искусством. Я полностью согласен с мнением автора. Действительно, духовный опыт требует от человека времени и сосредоточенности. В русской литературе тема бережного отношения к памяти и культуре поднималась неоднократно. Вспомним роман И. А. Гончарова «Обломов». Главный герой, Илья Ильич, несмотря на свою пассивность, обладал той самой «памятью сердца», о которой пишет Белов. Его детские воспоминания об Обломовке были наполнены искренним чувством и поэзией, в то время как Андрей Штольц, постоянно находящийся в движении и делах, порой упускал из виду глубокие душевные движения. Это доказывает, что для постижения сути вещей важна не скорость, а способность к глубокому сопереживанию и осмыслению. В заключение хочется сказать, что в современном мире важно уметь останавливаться. Только через вдумчивое созерцание и внутреннюю работу мы можем по-настоящему познать красоту родной земли и величие мировой культуры.
Типы ошибок:ОрфографическаяПунктуационнаяГрамматическаяРечеваяФактическаяЛогическаяРекомендация

В тексте не найдено ошибок для аннотации. Возможно, текст не содержит ошибок, или они не были отмечены.

Какую роль в жизни человека играет память и как технический прогресс влияет на наше восприятие мира? Именно над этим вопросом размышляет В. И. Белов в предложенном для анализа тексте. Автор поднимает важную проблему истинного познания окружающего мира и культурных ценностей в эпоху высоких скоростей.

Размышляя над данной темой, писатель описывает соседство древнего Прилуцкого монастыря и современной взлетной полосы. Он отмечает, что сегодня «могучие крылья» самолетов позволяют быстро достичь любого уголка страны. Однако автор задается вопросом: «Становится ли от этого доступней человеческий мир?» (предложение 8). Этот пример показывает, что технические возможности сокращают расстояния, но не гарантируют глубокого внутреннего обогащения человека.

Далее В. И. Белов делится личным опытом, рассказывая о том, как за один день посетил три европейские столицы. Несмотря на обилие впечатлений, из-за «утомления и спешки» в памяти почти ничего не осталось. Автор противопоставляет суетливое «поглощение пространства» подлинному узнаванию культуры. Он с горечью замечает, что многие сегодня заменяют глубокое изучение литературы просмотром кинофильмов, ошибочно полагая, что так они познали Толстого или Достоевского. Эти слова подчеркивают мысль о том, что поверхностное знакомство с искусством и миром не заменяет духовного труда.

Приведенные примеры связаны между собой по принципу противопоставления. Автор показывает, что внешняя доступность мест и информации (технический прогресс) вступает в конфликт с внутренним, качественным освоением культуры (памятью сердца). Скорость перемещения не тождественна глубине познания.

Позиция автора ясна: истинное познание мира и культуры невозможно в спешке. В. И. Белов убежден, что «память сердца» гораздо важнее рассудочного накопления фактов, а мода на перемену мест и упрощение восприятия классики ведут лишь к иллюзии образованности, лишая человека подлинной связи с историей и искусством.

Я полностью согласен с мнением автора. Действительно, духовный опыт требует от человека времени и сосредоточенности. В русской литературе тема бережного отношения к памяти и культуре поднималась неоднократно. Вспомним роман И. А. Гончарова «Обломов». Главный герой, Илья Ильич, несмотря на свою пассивность, обладал той самой «памятью сердца», о которой пишет Белов. Его детские воспоминания об Обломовке были наполнены искренним чувством и поэзией, в то время как Андрей Штольц, постоянно находящийся в движении и делах, порой упускал из виду глубокие душевные движения. Это доказывает, что для постижения сути вещей важна не скорость, а способность к глубокому сопереживанию и осмыслению.

В заключение хочется сказать, что в современном мире важно уметь останавливаться. Только через вдумчивое созерцание и внутреннюю работу мы можем по-настоящему познать красоту родной земли и величие мировой культуры.

Итоговая оценка

22 из 22

Написали своё сочинение?

Проверьте его с помощью ИИ — получите оценку по критериям ФИПИ и разбор ошибок

Проверить сочинение