(1) Почему люди все время н... - сочинение ЕГЭ

22/22 баллов
По тексту В. Кутырева
ИИ-генерация
январь 2026 г.

Хотите писать сочинения лучше?

Пройдите наш интерактивный гайд — 11 модулей с теорией, практикой и разбором сочинений

Открыть гайд

Исходный текст

(1) Почему люди все время недовольны телевидением, этим величайшим даром цивилизации? (2) Потому что это дар данайцев. (3) В нас бунтует подавленная, не находящая реализации часть нашего живого существа. (4) Даже в новогоднюю ночь, как невольники на галерах, мы прикованы к телеэкранам и видеомагнитофонам, неспособные сами ни петь, ни плясать, ни кричать, ни смеяться, ни играть, ни разыгрывать друг друга, - фактически не общаемся, а только смотрим, смотрим, в промежутках немного пьем и жуем, жуем, жуем... (5) Телевидение – символ всей современной аудиовизуальной культуры. (6) Гибельная суть этой новой «культуры» в том, что она лишает человека его собственного предметного мира, унося туда, где он существует только как фантом. (7) И есть уже телевидеоманы, «электронные почтальоны», которые забыли о естественных потребностях живого активного существа, чувствуя себя вполне хорошо без них. (8) Умерли – и довольны. (9) Впереди – компьютерная наркомания, которую навязывают пока «пребыванием в виртуальной реальности». (10) В подсознание – основную творческую лабораторию человека – попадает только то, что прошло через чувства. (11) Через чувства проходит прежде всего живое, непосредственное воздействие другого человека. природы, мира, а информационное воздействие затрагивает только мышление, «кору». (12) От хоккея по телевизору остается легкий поверхностный след, который, как след самолета, быстро рассеивается с новыми впечатлениями, смешивается с ними. (13) Хоккей на стадионе, даже наблюдение, а тем более собственную игру, помнит все тело, весь человек. (14) И так любые события. (15) По телевидению мы были везде, на всей планете, и слышали обо всем. (16) Но что это дает? (17) Общее впечатление без переживания. (18) «Мы многое из книжек узнаем, но истины передают изустно» - пел В. Высоцкий. (19) Многие удовлетворяются жизнью без истины – живут как наблюдатели. (20) Некоторые уже и не нуждаются в переживании. (В. Кутырев)

Текст сочинения
Какую роль в жизни современного человека играет телевидение и аудиовизуальная культура в целом? Именно над этим вопросом задумывается В. Кутырев в предложенном для анализа тексте. Автор поднимает проблему негативного влияния современных технологий на эмоциональное состояние и творческую активность личности. Размышляя над данной темой, автор обращает внимание на то, что телевидение превращает людей в пассивных наблюдателей. В. Кутырев сравнивает зрителей с «невольниками на галерах», которые в праздничные ночи прикованы к экранам и теряют способность к живому общению, пению или играм. Этот пример показывает, как технический прогресс подавляет деятельную натуру человека, заменяя реальные действия простым потреблением контента. Продолжая рассуждение, публицист подчеркивает разницу между виртуальным опытом и реальным проживанием событий. Он сопоставляет просмотр хоккея по телевизору с присутствием на стадионе: если экран оставляет лишь «легкий поверхностный след», то живое участие «помнит все тело». Читатель понимает: информационный поток затрагивает лишь мышление, не проникая в подсознание и не вызывая глубоких чувств, что ведет к обесцениванию жизненного опыта. Приведенные примеры связаны между собой по принципу дополнения. Автор сначала описывает внешнюю пассивность человека перед экраном, а затем объясняет внутреннюю причину этого упадка — отсутствие глубокого эмоционального переживания. Вместе эти иллюстрации убеждают в том, что аудиовизуальная культура лишает личность подлинной связи с миром. Позиция В. Кутырева ясна: телевидение и виртуальная реальность пагубно влияют на человека, превращая его в «фантома» и «наблюдателя». Автор убежден, что избыток информации при дефиците живых чувств разрушает творческую природу людей и лишает их возможности познать истину. Я полностью согласен с мнением автора. Действительно, чрезмерное увлечение виртуальным миром ведет к эмоциональной глухоте и отчужденности. В русской литературе проблема утраты связи с живой жизнью часто становилась предметом размышлений. Например, в романе И.А. Гончарова «Обломов» главный герой Илья Ильич фактически добровольно изолировал себя от мира. Хотя в его время не было телевидения, его «лежание на диване» и отказ от активной деятельности привели к духовному угасанию. Обломов, как и современные «телевидеоманы», о которых пишет Кутырев, заменил настоящую жизнь грезами и созерцанием, что в итоге разрушило его личность. В заключение хочется подчеркнуть, что технологии должны быть лишь инструментом, а не заменой реальности. Важно сохранять способность чувствовать, сопереживать и действовать самостоятельно, чтобы не превратиться в пассивного заложника «электронного мира».
Типы ошибок:ОрфографическаяПунктуационнаяГрамматическаяРечеваяФактическаяЛогическаяРекомендация

В тексте не найдено ошибок для аннотации. Возможно, текст не содержит ошибок, или они не были отмечены.

Какую роль в жизни современного человека играет телевидение и аудиовизуальная культура в целом? Именно над этим вопросом задумывается В. Кутырев в предложенном для анализа тексте. Автор поднимает проблему негативного влияния современных технологий на эмоциональное состояние и творческую активность личности.

Размышляя над данной темой, автор обращает внимание на то, что телевидение превращает людей в пассивных наблюдателей. В. Кутырев сравнивает зрителей с «невольниками на галерах», которые в праздничные ночи прикованы к экранам и теряют способность к живому общению, пению или играм. Этот пример показывает, как технический прогресс подавляет деятельную натуру человека, заменяя реальные действия простым потреблением контента.

Продолжая рассуждение, публицист подчеркивает разницу между виртуальным опытом и реальным проживанием событий. Он сопоставляет просмотр хоккея по телевизору с присутствием на стадионе: если экран оставляет лишь «легкий поверхностный след», то живое участие «помнит все тело». Читатель понимает: информационный поток затрагивает лишь мышление, не проникая в подсознание и не вызывая глубоких чувств, что ведет к обесцениванию жизненного опыта.

Приведенные примеры связаны между собой по принципу дополнения. Автор сначала описывает внешнюю пассивность человека перед экраном, а затем объясняет внутреннюю причину этого упадка — отсутствие глубокого эмоционального переживания. Вместе эти иллюстрации убеждают в том, что аудиовизуальная культура лишает личность подлинной связи с миром.

Позиция В. Кутырева ясна: телевидение и виртуальная реальность пагубно влияют на человека, превращая его в «фантома» и «наблюдателя». Автор убежден, что избыток информации при дефиците живых чувств разрушает творческую природу людей и лишает их возможности познать истину.

Я полностью согласен с мнением автора. Действительно, чрезмерное увлечение виртуальным миром ведет к эмоциональной глухоте и отчужденности. В русской литературе проблема утраты связи с живой жизнью часто становилась предметом размышлений. Например, в романе И.А. Гончарова «Обломов» главный герой Илья Ильич фактически добровольно изолировал себя от мира. Хотя в его время не было телевидения, его «лежание на диване» и отказ от активной деятельности привели к духовному угасанию. Обломов, как и современные «телевидеоманы», о которых пишет Кутырев, заменил настоящую жизнь грезами и созерцанием, что в итоге разрушило его личность.

В заключение хочется подчеркнуть, что технологии должны быть лишь инструментом, а не заменой реальности. Важно сохранять способность чувствовать, сопереживать и действовать самостоятельно, чтобы не превратиться в пассивного заложника «электронного мира».

Итоговая оценка

22 из 22

Написали своё сочинение?

Проверьте его с помощью ИИ — получите оценку по критериям ФИПИ и разбор ошибок

Проверить сочинение