Назад к списку сочинений ЕГЭ по русскому языку

(1) - Бабуля, это к тебе, -... - сочинение ЕГЭ

22/22 баллов

По тексту Б.Л. Васильева

ИИ-генерация

январь 2026 г.

Хотите писать сочинения лучше?

Гайд

Пройдите наш интерактивный гайд — 11 модулей с теорией, практикой и разбором сочинений

Открыть гайд

Исходный текст

(1) - Бабуля, это к тебе, - объявила Танечка. (2) - Ты покажи им всё, ладно? (3)А я побежала. (4) - И умчалась. (5)А слепая Анна Федотовна осталась, не видя, но точно зная, что трое ребятишек жмутся у порога. (6) - Раздевайтесь, - сказала. (7) - И проходите. (8)Садитесь, кому где удобнее. (9)Кажется, дети так и не сели, но долго шушукались, подталкивая друг друга. (10)Наконец мальчика, видать, вытолкнули в ораторы. (11) - Ваша внучка Таня со своей музыкальной школой выступала на вечере. (12)А у нас в школе почин: «Нет неизвестных героев». (13)А она сказала, что у вас фашисты убили сына Игоря и что он вам писал письма. (14)Анна Федотовна уточнила: (15)- Игорь успел написать всего одно письмо. (16)А второе написал после его смерти его товарищ. (17)Протянула руку, открыла шкатулку, бережно достала бесценные листочки. (18)-Можете посмотреть. (19)3десь письма и... (20)И похоронка. (21)Дети долго разглядывали документы, шептались. (22) - Вы должны передать эти документы нам. (23)Пожалуйста. (24) - То есть как это? - удивилась она. (25) - Эти письма касаются моего сына, почему же я должна передать их вам? (26) - Потому что у нас в школе организуется музей. (27) - Я с удовольствием отдам вашему музею копии писем. (28) - А зачем нам ваши копии? - с вызывающей агрессией вклинилась вдруг звеньевая, и Анна Федотовна подивилась, каким официально-нечеловеческим может стать голос десятилетней девочки. (29) - Ведь копия - это же просто бумажка. (30)Анне Федотовне очень не понравился этот вызывающий, полный непонятной для неё претензии тон, и она сказала: (31) — Пожалуйста, верните мне документы. (32)Дети снова возбуждённо зашептались. (33) - Бабушка, - впервые заговорила самая маленькая, и голосок у неё оказался совсем ещё детским. (34) - Вы ведь очень старенькая, правда? (35)А вдруг вам станет нехорошо, и тогда все ваши патриотические примеры могут дня нас пропасть. (36)- Вот когда помру, тогда и забирайте, - угрюмо сказала Анна Федотовна... (37)Она скоро позабыла о визите детей, но чем ближе к вечеру клонился этот день, тем всё более явно ощущала она некую безадресную тревогу. (38) - Переутомление, - определила Римма, когда по возвращении услышала смутную жалобу Анны Федотовны. (39) - Ложись в постель. (40)Анна Федотовна легла, но вдруг привстала на кровати. (41) - Римма, загляни в шкатулку. (42)3агляни в шкатулку... (43)Не очень ещё понимая, Римма встала, открыла шкатулку. (44)Старуха ждала, подавшись вперёд в судорожном напряжении. (45) - Нету? (46)Ну? (47)Что ты молчишь? (48) - Нету, - тихо сказала Римма. (49) - Похоронка на месте, фотографии, значки, а писем нет. (50) - Только одна похоронка... - прохрипела Анна Федотовна. (51)«Я вернусь, мама». (52)Нет, не слышала она больше этих слов. (53)Она ясно помнила, где, как и когда произнёс их Игорь, но голос его более не звучал в её душе. (54)Он угас, умер, погиб вторично, и теперь уже погиб навсегда. (По Б. Васильеву)

Текст сочинения

Какую роль играют личные вещи близких людей в нашей жизни? Почему важно проявлять чуткость и уважение к чужому горю? Именно проблему бездушного, формального отношения к памяти о героях войны поднимает в своём тексте Борис Львович Васильев. Автор знакомит нас с Анной Федотовной — пожилой ослепшей женщиной, для которой письма погибшего сына Игоря были единственной связью с прошлым. Когда к ней приходят школьники, занимающиеся поиском «неизвестных героев», она охотно делится своей историей и показывает «бесценные листочки». Этот пример показывает, что для матери письма не просто исторические документы, а живая память, дающая силы существовать дальше. Анна Федотовна готова предоставить копии, но хочет оставить оригиналы у себя как самое дорогое сокровище. Однако поведение детей резко контрастирует с чувствами женщины. Школьники, движимые желанием пополнить школьный музей, проявляют поразительную жестокость. Звеньевая разговаривает «официально-нечеловеческим» голосом, а самая младшая девочка цинично напоминает старушке о скорой смерти: «Вы ведь очень старенькая... вдруг вам станет нехорошо». В итоге дети крадут письма, когда хозяйка отвлекается. Этот эпизод демонстрирует, как формальный подход к благородному делу — сохранению памяти — превращается в бессердечное мародерство, уничтожающее внутренний мир человека. Примеры противопоставлены друг другу: искренняя, трепетная любовь матери к памяти о сыне сталкивается с агрессивным потребительским отношением «активистов». Автор подчеркивает, что за высокими лозунгами о патриотизме дети не заметили живого человека и его боли. Позиция Б.Л. Васильева ясна: никакие цели, даже создание музея, не могут оправдать жестокость и воровство. Лишение матери писем сына — это его «вторичная гибель», так как вместе с вещами исчезает и живой голос близкого человека в душе героини. Истинный патриотизм невозможен без сострадания и уважения к личности. Я полностью согласен с позицией автора. Формализм в вопросах памяти убивает саму суть человечности. Нельзя делать добрые дела, попирая чувства окружающих. В русской литературе тема бережного отношения к памяти звучит часто. Вспомним повесть В.Г. Распутина «Прощание с Матёрой», где Дарья Пинигина с болью наблюдает, как ради строительства ГЭС уничтожается кладбище и родная деревня. Для чиновников это лишь «территория затопления», а для Дарьи — поругание памяти предков. Героиня понимает: без корней и уважения к прошлому человек теряет душу. В заключение хочется сказать, что память живет не в музейных витринах, а в сердцах людей. Только проявляя милосердие и чуткость к живым, мы можем по-настоящему почтить подвиг тех, кого уже нет с нами.

Типы ошибок:ОрфографическаяПунктуационнаяГрамматическаяРечеваяФактическаяЛогическаяРекомендация

В тексте не найдено ошибок для аннотации. Возможно, текст не содержит ошибок, или они не были отмечены.

Автор знакомит нас с Анной Федотовной — пожилой ослепшей женщиной, для которой письма погибшего сына Игоря были единственной связью с прошлым. Когда к ней приходят школьники, занимающиеся поиском «неизвестных героев», она охотно делится своей историей и показывает «бесценные листочки». Этот пример показывает, что для матери письма не просто исторические документы, а живая память, дающая силы существовать дальше. Анна Федотовна готова предоставить копии, но хочет оставить оригиналы у себя как самое дорогое сокровище.

Однако поведение детей резко контрастирует с чувствами женщины. Школьники, движимые желанием пополнить школьный музей, проявляют поразительную жестокость. Звеньевая разговаривает «официально-нечеловеческим» голосом, а самая младшая девочка цинично напоминает старушке о скорой смерти: «Вы ведь очень старенькая... вдруг вам станет нехорошо». В итоге дети крадут письма, когда хозяйка отвлекается. Этот эпизод демонстрирует, как формальный подход к благородному делу — сохранению памяти — превращается в бессердечное мародерство, уничтожающее внутренний мир человека.

Примеры противопоставлены друг другу: искренняя, трепетная любовь матери к памяти о сыне сталкивается с агрессивным потребительским отношением «активистов». Автор подчеркивает, что за высокими лозунгами о патриотизме дети не заметили живого человека и его боли.

Позиция Б.Л. Васильева ясна: никакие цели, даже создание музея, не могут оправдать жестокость и воровство. Лишение матери писем сына — это его «вторичная гибель», так как вместе с вещами исчезает и живой голос близкого человека в душе героини. Истинный патриотизм невозможен без сострадания и уважения к личности.

Я полностью согласен с позицией автора. Формализм в вопросах памяти убивает саму суть человечности. Нельзя делать добрые дела, попирая чувства окружающих. В русской литературе тема бережного отношения к памяти звучит часто. Вспомним повесть В.Г. Распутина «Прощание с Матёрой», где Дарья Пинигина с болью наблюдает, как ради строительства ГЭС уничтожается кладбище и родная деревня. Для чиновников это лишь «территория затопления», а для Дарьи — поругание памяти предков. Героиня понимает: без корней и уважения к прошлому человек теряет душу.

В заключение хочется сказать, что память живет не в музейных витринах, а в сердцах людей. Только проявляя милосердие и чуткость к живым, мы можем по-настоящему почтить подвиг тех, кого уже нет с нами.

Итоговая оценка

22 из 22

Написали своё сочинение?

Проверьте его с помощью ИИ — получите оценку по критериям ФИПИ и разбор ошибок

Проверить сочинение