Исходный текст
(1)«Счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдёт обиженным!» (2)Этими словами, уже такими хрестоматийными для нас, заканчивается роман братьев Стругацких «Пикник на обочине». (3)Главный герой, почти добравшись до Золотого Шара, который исполняет любые желания, никак не может понять, что нужно ему для счастья. (4)Что просить? (5)Материальных благ? (6)Славы? (7)Любви? (8)Талантливых детей? (9)Какое чудо должно произойти, чтобы ты ощутил, как в пленённой радостным чувством душе, словно весенний цветок, прорастает счастье?
(10)Что вам необходимо, чтобы стать счастливым? (11)Попробуйте задать этот вопрос друзьям – они смутятся и станут шутить, намекая на неуместность такого «детского» вопроса, пришедшего откуда-то из сказочного мира. (12)Им покажется нелепым серьёзно дискутировать и размышлять на тему счастья, так как даже понятие это для них сродни лжи и вымыслу.
(13)Но на самом деле мы все уже достигли своего Золотого Шара. (14)Наш Золотой Шар – это жизнь. (15)Просто тот момент, когда мы определяем свой путь и ищем двери, которые собираемся открыть, не выделен в отдельный эпизод, не отмечен в нашем жизненном календаре красным цветом. (16)Наш выбор происходит стихийно, незаметно; осознанно или нет, мы все влечёмся к тому, что, как нам кажется, сделает нас счастливыми.
(17)Но раз мы не формулируем чётко ни целей, ни значения, которое вкладываем в понятие счастья, то и движемся мы к нему, как в тумане, полусознательно, внушая себе, что наш бездумный, слепой путь, каким птицы возвращаются после зимовки домой, – это и есть дорога к счастью.
(18)Кто-то считает, что счастья нет. (19)Есть вечное движение, достижение очередной цели, а затем краткие минуты покоя, и снова – в путь. (20)Может быть, в этом проблема – не ощущать счастливых мгновений отдохновения, вечно рваться вперёд, думая: а вот там, за следующим поворотом, я наконец буду счастлив! (21)Здесь и находится ловушка, лукавый выбор, поймавший нас в западню. (22)Потому-то современный человек живёт <…>: родился – садик; потом – школа; потом – вуз; потом – работа. (23)Жизнь уложена в прокрустово ложе, жизненный путь размечен, жизненные тропы уже заасфальтированы, кругом стоят указатели, регулировщики машут палочками – не заблудишься. (24)Двигаясь по этой дороге, человек чего-то добивается – тогда его называют успешным; если у него нет высокооплачиваемой работы, его считают неудачником. (25)Но обратите внимание: его называют, его считают… (26)Мнение общества, мода определяют путь человека к счастью. (27)Но если жизненный успех кто-то считает синонимом счастья,то это вовсе не значит, что точно так же должен думать другой. (28)Кто сказал, что моё счастье – это вилла среди апельсиновых рощ или серебристый «кадиллак»? (29)У меня – моё счастье, то, чего хочет моя душа… (30)А что она хочет? (31)И что готова отдать за настоящее, неподдельное, вечное счастье? (32)Чужую жизнь, как это сделал Рэдрик Шухарт за возможность испросить у Золотого Шара любое желание? (33)Или просто кусочек совести, как делают некоторые, подставляя ближних ради продвижения по карьерной лестнице?
(34)Люди почему-то мало общаются сами с собой. (35)Собственное я для нас «мистер Икс», мы не слышим его голоса, не внимаем его просьбам. (36)Мы считаем главными ценности, признанные обществом. (37)А потом разочарованно спрашиваем себя: «И что же? (38)Ну, достиг я того, другого… (39)А где счастье?» (40)Этот вопрос чаще всего появляется не потому, что нам нужно всё больше и больше, а потому, что нам нужно что-то другое. (41)Может быть, то, что находится совсем рядом. (42)Но мы, задрав голову кверху, не видим, что оно рядом. (43)Помните, у Бунина: «А счастье всюду…» (44)Но мы, ослеплённые недосягаемым, идём вдаль и мнём, как полевые цветы, то, что находится прямо под ногами, совсем рядом.
(По Н. В. Агафонову*)
* Николай Викторович Агафонов (род. в 1956 г.) – современный писатель-публицист.
Что такое истинное счастье и почему многим из нас так трудно его обрести? Над этим важным вопросом задумывается Н. В. Агафонова в предложенном для анализа тексте. Автор размышляет о том, как современные люди подменяют собственные желания навязанными идеалами и перестают слышать голос своей души.
Раскрывая проблему, публицист обращает внимание на то, что в современном обществе понятие счастья часто подменяется понятием жизненного успеха. Автор отмечает, что путь человека сегодня четко регламентирован: садик, школа, вуз, работа. Если личность добивается высокого статуса, её называют успешной, но это лишь «мнение общества» и «мода». Этот пример показывает, что люди часто движутся по «заасфальтированным тропам», не задумываясь о том, соответствуют ли общепринятые ценности их внутренним потребностям.
Продолжая размышление, Н. В. Агафонова указывает на причину разочарования тех, кто достиг внешнего благополучия. Она пишет о том, что люди мало общаются с самими собой, превращая собственное «я» в «мистера Икс». Человек может достичь многого, но так и не почувствовать радости, потому что ему «нужно что-то другое», что, возможно, находится совсем рядом. Автор цитирует И. А. Бунина: «А счастье всюду…», подчеркивая, что мы часто не замечаем простого и близкого, стремясь к недосягаемым высотам. Эти примеры связаны между собой по принципу противопоставления: внешняя атрибутика успеха, навязанная социумом, противопоставляется истинным, глубоко личным потребностям души, которые и являются ключом к подлинному счастью.
Позиция автора ясна: счастье индивидуально и его нельзя измерить материальными благами или карьерными достижениями. Чтобы быть по-настоящему счастливым, человеку необходимо научиться слышать себя, а не слепо следовать социальным стандартам. Настоящая радость часто кроется в простых вещах, которые мы привыкли не замечать в погоне за призрачными идеалами.
Я полностью согласен с мнением Н. В. Агафоновой. Действительно, счастье — это не пункт назначения, а внутреннее состояние гармонии. В русской литературе тема поиска истинного счастья поднималась неоднократно. Например, в романе Л. Н. Толстого «Война и мир» Пьер Безухов долгое время искал смысл жизни и счастье в масонстве, светских удовольствиях и общественной деятельности. Однако истинное успокоение и радость бытия он обрел лишь в плену, осознав ценность самой жизни и простых человеческих отношений. Общение с Платоном Каратаевым помогло Пьеру понять, что счастье не в богатстве, а в согласии с самим собой и окружающим миром.
В заключение хочется сказать, что путь к счастью у каждого свой. Важно не бояться остановиться в бесконечном беге за успехом, чтобы заглянуть внутрь себя и увидеть те «полевые цветы», которые растут прямо у нас под ногами.