Назад к списку сочинений ЕГЭ по русскому языку

Экология – это наука... - сочинение ЕГЭ

22/22 баллов

По тексту Л.И Скворцова

ИИ-генерация

март 2025 г.

Хотите писать сочинения лучше?

Гайд

Пройдите наш интерактивный гайд — 11 модулей с теорией, практикой и разбором сочинений

Открыть гайд

Исходный текст

(1)Экология – это наука о взаимодействии живых организмов и их сообществ между собой и со средой, в которой они обитают. (2)Эти взаимоотношения изучают самые разные науки: биология и химия, астрономия и космология, математика и философия. (3)Все они вносят свой вклад в экологию, которая сегодня разделилась на ряд самостоятельных дисциплин: общую экологию, агроэкологию, гидроэкологию, экологию человека и т.д. (4)Активно формируется в наши дни экология культуры, или духовная экология. (5)Конечно, между экологией природы и экологией культуры не может быть непроходимой пропасти, вместе с тем между ними есть и большое различие. (6)Утраты в природе до известных пределов восстановимы. (7)Иное дело – ценности культурные и нравственные. (8)Они или восстанавливаются с большим трудом, или вовсе исчезают, как, скажем, разрушенные памятники культуры, сгоревшие книги, рукописи... (9)Историк-археолог В.Л. Янин так образно раскрыл содержание понятия «экология культуры». (10)Если выкорчевать дерево, то на его месте можно вырастить новое. (11)Но если мы разрушаем старину, памятники культуры, стираем с карты исторические названия, тем самым, по мнению учёного, мы уничтожаем генетический код нашей исторической памяти. (12)Поэтому наша любовь к духовному наследию своего народа должна быть действенной. (13)Многое зависит от отношения к языку. (14)Иначе и быть не может! (15)В самом деле. (16)Если культура – это совокупность достижений общества в области науки, просвещения, искусства, то закрепляются эти достижения, как правило, в языке, в Слове. (17)Возникнув на определённом историческом этапе, литературный язык сам по себе служит свидетельством уровня духовного развития народа, общества. (18)Любовь к языку, как и любовь к природе, – составная часть патриотизма, любви к Родине. (19)Экология языка имеет поэтому и нравственную сторону. (20)Небрежное отношение к языку, отход от национальной культуры, которая в нём выражена, не проходят бесследно для человека как личности. (21)Ведь язык – это и основа национальной памяти, и ключ к пониманию духовного мира, своего и чужого. (22)В последние годы наши писатели и публицисты неустанно говорят с тревогой о признаках духовной деградации, духовного обнищания, напрямую связанных с языковыми потерями. (23)Как всякое живое на земле не может мириться со своей смертью, так и живая нация не может смириться с деградацией своего языка.

Текст сочинения

Как сохранить духовное наследие в условиях современной динамики изменений? Данная проблема поднимается в тексте, где автор рассуждает об экологии не только как науке о природе, но и как о культурном явлении, называемом экологией культуры. Автор показывает, что в отличие от природы, где утраты могут быть компенсированы, разрушение культурных ценностей является невосполнимой утратой для общества. Позиция автора заключается в том, что любовь и бережное отношение к культурному наследию, а в частности к языку, являются основой патриотизма и основой исторической памяти народа. В тексте приводится образное сравнение: если выкорчевать дерево, оно может отрасти заново, а если разрушать памятники культуры, сжигать книги и рукописи, то эти ценности исчезают безвозвратно. Второй пример подчеркивает, что язык – это не просто средство общения, а носитель духовной и культурной идентичности, от которого зависит сохранение исторической памяти. Оба примера связаны с логической аналогией: восстановление материального (дерева) возможно, в то время как культурные утраты являются необратимыми, что объясняет необходимое бережное отношение к духовному наследию. Я разделяю позицию автора, поскольку считаю, что духовные ценности и язык, являясь основополагающими элементами национальной идентичности, должны оберегаться. Из моего читательского опыта романа Л.Н. Толстого "Война и мир" видно, как герои Пьер Безухов и Наташа Ростова, соединенные глубокими духовными и культурными корнями, воплощают идеалы, способные направлять личность в сложные времена. Таким образом, сохранение культурного наследия становится необходимым условием духовного развития общества.

Типы ошибок:ОрфографическаяПунктуационнаяГрамматическаяРечеваяФактическаяЛогическаяРекомендация

В тексте не найдено ошибок для аннотации. Возможно, текст не содержит ошибок, или они не были отмечены.

Позиция автора заключается в том, что любовь и бережное отношение к культурному наследию, а в частности к языку, являются основой патриотизма и основой исторической памяти народа. В тексте приводится образное сравнение: если выкорчевать дерево, оно может отрасти заново, а если разрушать памятники культуры, сжигать книги и рукописи, то эти ценности исчезают безвозвратно. Второй пример подчеркивает, что язык – это не просто средство общения, а носитель духовной и культурной идентичности, от которого зависит сохранение исторической памяти. Оба примера связаны с логической аналогией: восстановление материального (дерева) возможно, в то время как культурные утраты являются необратимыми, что объясняет необходимое бережное отношение к духовному наследию.

Я разделяю позицию автора, поскольку считаю, что духовные ценности и язык, являясь основополагающими элементами национальной идентичности, должны оберегаться. Из моего читательского опыта романа Л.Н. Толстого "Война и мир" видно, как герои Пьер Безухов и Наташа Ростова, соединенные глубокими духовными и культурными корнями, воплощают идеалы, способные направлять личность в сложные времена. Таким образом, сохранение культурного наследия становится необходимым условием духовного развития общества.

Итоговая оценка

22 из 22

Написали своё сочинение?

Проверьте его с помощью ИИ — получите оценку по критериям ФИПИ и разбор ошибок

Проверить сочинение