(1)О Бородинском сражении н... - сочинение ЕГЭ

22/22 баллов
По тексту И. Бардышева
ИИ-генерация
январь 2026 г.

Хотите писать сочинения лучше?

Пройдите наш интерактивный гайд — 11 модулей с теорией, практикой и разбором сочинений

Открыть гайд

Исходный текст

(1)О Бородинском сражении написаны сотни книг, каждая минута этого драматического события изучена вдоль и поперёк в мельчайших деталях. (2)Но есть один момент, таинственный, почти мистический, который требует глубокого осмысления. (3)Представим, что вы играете в шахматы с уважаемым гроссмейстером. (4)Ваше положение – аховое, столпившиеся зрители уже обречённо махнули рукой, предлагают вам не тянуть понапрасну время и выбросить белый флаг. (5)Что сделает в такой ситуации любой человек, знакомый с правилами игры? (6)Он проанализирует позицию на доске и, осознав бесперспективность своего сопротивления, смиренно капитулирует. (7)Естественно, пример с шахматной партией лишь отчасти поясняет то положение, в котором оказался Кутузов во время Бородинского сражения. (8)На карту поставлена судьба отчизны. (9)Картина сражения меняется чуть ли не каждую минуту. (10)Грохот пушек, свист пуль, крики атакующих… (11)Ежесекундно шлют донесения, которые порою противоречат друг другу. (12)Прилетает ординарец от Барклая де Толли, бывшего командующего русской армией. (13)Барклай передаёт: держаться более невозможно, нужно отступать… (14)Тяжело ранен Багратион, враг теснит измотанных русских солдат. (15)Положение почти безнадёжное! (18)На неуступчивой злобе? (19)На отчаянии? (20)Или просто воля парализована страхом и полководец попросту бессилен принять какое-либо решение? (21)Нет! (22)Почему шахматист не сдаётся опытному противнику? (23)Возможно, он видит выигрышный ход, которого остальные, загипнотизированные авторитетом его соперника, не замечают. (24)Кутузов видел не только общёю картину боя: она явным образом складывалась не в нашу пользу! (25)Он, в отличие от других, видел глаза солдат. (26)Мудрому, опытному Барклаю, трезво оценившему ситуацию, казалось бессмысленным сражаться с более сильным противником, и эта шахматная логика имеет свой резон. (27)Но она не учитывает одного: люди – это не бездушные фигурки, подчинённые фатальной воле гроссмейстера. (28)Солдат может бросить оружие и поднять руки, а может стоять насмерть. (29)Кутузов ясно видел: бойцы сражаются и не собираются уступать противнику. (30)Нельзя же в такой момент подойти к артиллеристу или гренадеру и сказать: «Всё, мужики, прекращаем бойню! (31)Мы проиграли!» (32)На поле боя властвовала не логика военной тактики, а личные качества: воля, решимость, упорство. (33)Это в шахматах пешка, подчиняясь правилам, обречена уступить мощи ферзя. (34)В реальном бою другая система измерений, и о самоотверженность и отвагу простого солдата может разбиться хитроумный план увенчанного лаврами полководца. (35)Кутузов понимал это лучше остальных. (36) «Любую другую армию мы бы разгромили ещё до полудня!» – говорил один из французских полководцев, и в этих словах отчётливо звучала растерянность, вызванная тем, что привычные расчёты, соотношения, меры, закономерности вдруг перестали действовать, потому что вместо пешек с врагом сражались воины. (37)История – это поистине учебник жизни, просто не всегда её нравственный урок укладывается в ясную и чёткую формулу. (38)Но главное, что выясняется, когда знакомишься с прошлым и пытаешься осмыслить причины былых побед и поражений, расцветов и упадков, – это огромное значение тех будто бы малозаметных, порою невидимых элементов, из которых складывается человеческая сущность. (39)Трусость и бесстрашие, честолюбие и благородство, алчность и бескорыстие, эгоизм и самопожертвование, коварство и преданность – силовой энергией этих свойств определяется развитие человечества, и осознание нравственного смысла минувшего делает нас не сторонними наблюдателями, а деятельными участниками истории. (По И.Бардышеву*) *Бардышев Игорь Тимофеевич – современный прозаик, автор многочисленных публицистических статей.

Текст сочинения
В чём заключается истинная сила армии и от чего зависит исход великих исторических событий? Именно над этим вопросом размышляет современный прозаик И. Бардышев, обращаясь к героическим страницам Бородинского сражения. Автор поднимает проблему роли человеческого духа и нравственных качеств личности в истории. Рассуждая о драматизме Бородинской битвы, Бардышев сравнивает военное противостояние с шахматной партией. Он отмечает, что с точки зрения «шахматной логики» и трезвого расчёта положение русской армии казалось безнадёжным: враг теснил измотанных солдат, а опытные военачальники советовали отступать. Этот пример показывает, что сухой рационализм и оценка внешних факторов (численности, позиций) часто диктуют необходимость капитуляции перед более сильным противником. Однако автор противопоставляет этой логике позицию Кутузова, который видел то, чего не замечали другие, — «глаза солдат». Писатель подчёркивает, что люди — это не «бездушные фигурки», и в реальном бою действует иная система измерений. Решающее значение приобретают воля, решимость и самоотверженность простого воина. Именно об эти качества разбиваются самые хитроумные планы захватчиков. Этот пример иллюстрирует мысль о том, что духовная стойкость народа является главной движущей силой, способной изменить ход истории вопреки любым расчётам. Примеры связаны по принципу противопоставления: формальная логика военной тактики, предсказывающая поражение, сталкивается с непоколебимой силой человеческого духа, обеспечивающей нравственную победу. Это сопоставление позволяет автору доказать, что исход великих событий определяется не только стратегией, но и внутренним состоянием каждого участника. Позиция автора ясна: история движется не сухими закономерностями, а «силовой энергией» человеческих свойств — бесстрашием, благородством и самопожертвованием. И. Бардышев убеждён, что победа под Бородином стала возможной благодаря тому, что вместо «пешек» с врагом сражались воины, обладающие великой силой духа. Я полностью согласен с мнением автора. Действительно, судьба страны в решающие моменты зависит от морального облика её защитников. В русской литературе эта мысль ярко воплощена в романе-эпопее Л.Н. Толстого «Война и мир». Описывая то же Бородинское сражение, Толстой акцентирует внимание на «скрытой теплоте патриотизма». Андрей Болконский перед битвой говорит Пьеру Безухову, что успех зависит не от позиций и числа орудий, а от того чувства, которое есть в нём, в каждом солдате. Именно готовность стоять насмерть ради Родины, проявленная русским воинством, предопределила крах наполеоновского нашествия. В заключение хочется подчеркнуть, что осознание нравственных уроков прошлого помогает нам понять: величие народа заключается в его духовном единстве и верности долгу.
Типы ошибок:ОрфографическаяПунктуационнаяГрамматическаяРечеваяФактическаяЛогическаяРекомендация

В тексте не найдено ошибок для аннотации. Возможно, текст не содержит ошибок, или они не были отмечены.

В чём заключается истинная сила армии и от чего зависит исход великих исторических событий? Именно над этим вопросом размышляет современный прозаик И. Бардышев, обращаясь к героическим страницам Бородинского сражения. Автор поднимает проблему роли человеческого духа и нравственных качеств личности в истории.

Рассуждая о драматизме Бородинской битвы, Бардышев сравнивает военное противостояние с шахматной партией. Он отмечает, что с точки зрения «шахматной логики» и трезвого расчёта положение русской армии казалось безнадёжным: враг теснил измотанных солдат, а опытные военачальники советовали отступать. Этот пример показывает, что сухой рационализм и оценка внешних факторов (численности, позиций) часто диктуют необходимость капитуляции перед более сильным противником.

Однако автор противопоставляет этой логике позицию Кутузова, который видел то, чего не замечали другие, — «глаза солдат». Писатель подчёркивает, что люди — это не «бездушные фигурки», и в реальном бою действует иная система измерений. Решающее значение приобретают воля, решимость и самоотверженность простого воина. Именно об эти качества разбиваются самые хитроумные планы захватчиков. Этот пример иллюстрирует мысль о том, что духовная стойкость народа является главной движущей силой, способной изменить ход истории вопреки любым расчётам.

Примеры связаны по принципу противопоставления: формальная логика военной тактики, предсказывающая поражение, сталкивается с непоколебимой силой человеческого духа, обеспечивающей нравственную победу. Это сопоставление позволяет автору доказать, что исход великих событий определяется не только стратегией, но и внутренним состоянием каждого участника.

Позиция автора ясна: история движется не сухими закономерностями, а «силовой энергией» человеческих свойств — бесстрашием, благородством и самопожертвованием. И. Бардышев убеждён, что победа под Бородином стала возможной благодаря тому, что вместо «пешек» с врагом сражались воины, обладающие великой силой духа.

Я полностью согласен с мнением автора. Действительно, судьба страны в решающие моменты зависит от морального облика её защитников. В русской литературе эта мысль ярко воплощена в романе-эпопее Л.Н. Толстого «Война и мир». Описывая то же Бородинское сражение, Толстой акцентирует внимание на «скрытой теплоте патриотизма». Андрей Болконский перед битвой говорит Пьеру Безухову, что успех зависит не от позиций и числа орудий, а от того чувства, которое есть в нём, в каждом солдате. Именно готовность стоять насмерть ради Родины, проявленная русским воинством, предопределила крах наполеоновского нашествия.

В заключение хочется подчеркнуть, что осознание нравственных уроков прошлого помогает нам понять: величие народа заключается в его духовном единстве и верности долгу.

Итоговая оценка

22 из 22

Написали своё сочинение?

Проверьте его с помощью ИИ — получите оценку по критериям ФИПИ и разбор ошибок

Проверить сочинение