(1)Сейчас, где бы я ни жил,... - сочинение ЕГЭ

22/22 баллов
По тексту Ф. Искандера
ИИ-генерация
январь 2026 г.

Хотите писать сочинения лучше?

Пройдите наш интерактивный гайд — 11 модулей с теорией, практикой и разбором сочинений

Открыть гайд

Исходный текст

(1)Сейчас, где бы я ни жил, у меня нет и в помине той жаркой радостной тяги в город, которая была в юности. (2)Наоборот, я всё чаще и чаще чувствую, что мне не хватает дедушкиного дома. (3)Может быть, потому, что дедушкиного дома уже нет — старые умерли, а молодые переехали в город или поближе к нему. (4)А когда он был, всё не хватало времени бывать там чаще, я его всё оставлял про запас. (5)И вот теперь там никого нет, и мне кажется, что я ограблен, что какой-то мой главный корень обрублен. (6)Даже если я там бывал редко, самой своей жизнью, своим очажным дымом, доброй тенью своих деревьев он помогал мне издали, делал меня смелей и уверенней в себе. (7)Я был почти неуязвим, потому что часть моей жизни, моё начало шумело и жило в горах. (8)Когда человек ощущает своё начало и своё продолжение, он щедрей и правильней располагает своей жизнью и его трудней ограбить, потому что он не все свои богатства держит при себе. (9) Мне не хватает дедушкиного дома с его большим зелёным двором, со старой яблоней (обнимая её ствол, лезла к вершине могучая виноградная лоза), с зелёным шатром грецкого ореха. (10)Сколько недозрелых яблок посбивали мы с нашей старой яблони, сколько недозрелых орехов, покрытых толстой зеленой кожурой с еще нежной скорлупой, с ещё не загустевшим ядрышком внутри! (11)Мне не хватает просторной кухни в дедушкином доме с земляным полом, с большим жарким очагом, с длинной тяжёлой скамьей, стоящей у очага. (12)На ней мы сидели по вечерами и слушали бесконечные охотничьи истории или рассказы о разрытых кладах в старых крепостях. (13)Мне не хватает вечерней переклички женщин с холма на холм, или с котловины в гору, или с горы в ложбину. (14)Как одинок, как чист женский голос в холодеющем вечернем воздухе! (15)Я всё чаще и чаще чувствую, как мне не хватает дедушкиного дома. (По Ф. Искандеру)

Текст сочинения
Какую роль в жизни человека играет родной дом и память о своих истоках? Именно над этой проблемой размышляет выдающийся писатель Фазиль Абдулович Искандер в предложенном тексте. Раскрывая данную тему, автор признаётся, что с годами он всё острее чувствует нехватку «дедушкиного дома». Писатель с грустью отмечает, что пока дом существовал, он оставлял поездки туда «про запас», а теперь, когда близкие умерли или уехали, чувствует себя «ограбленным». Этот пример показывает, что родной дом — это не просто здание, а «главный корень», без которого человек теряет важную часть своей опоры. Далее автор описывает те внутренние силы, которые давало ему осознание существования родового гнезда. Даже находясь вдали, Ф. Искандер чувствовал себя «почти неуязвимым», потому что его «начало шумело и жило в горах». Он подчеркивает: когда человек ощущает связь с прошлым и своим продолжением, он распоряжается жизнью «щедрей и правильней». Эти слова убеждают нас в том, что духовная связь с корнями дарит личности уверенность и внутреннюю свободу. Примеры дополняют друг друга. Если в первом случае автор говорит о невосполнимой утрате физического места, то во втором — объясняет глубокий психологический смысл этой связи, подчеркивая, что память о доме является источником жизненной стойкости. Позиция автора ясна: дедушкин дом символизирует связь поколений и истоки личности. Осознание своих корней делает человека сильнее, смелее и духовно богаче, в то время как утрата этой связи воспринимается как тяжелая потеря. Я полностью согласен с мнением Ф. Искандера. Действительно, память о доме детства и предках — это тот фундамент, на котором строится вся жизнь человека. В русской литературе тема дома как духовной опоры поднималась неоднократно. Например, в романе-эпопее М.А. Шолохова «Тихий Дон» для Григория Мелехова хутор Татарский и родной дом были тем местом, куда он неизменно возвращался после всех войн и потрясений. Именно связь с родной землей и семьей давала герою силы жить, даже когда мир вокруг рушился. В заключение хочется сказать, что мы должны беречь память о своих истоках, ведь именно они питают нас на протяжении всей жизни, помогая оставаться собой в любых обстоятельствах.
Типы ошибок:ОрфографическаяПунктуационнаяГрамматическаяРечеваяФактическаяЛогическаяРекомендация

В тексте не найдено ошибок для аннотации. Возможно, текст не содержит ошибок, или они не были отмечены.

Какую роль в жизни человека играет родной дом и память о своих истоках? Именно над этой проблемой размышляет выдающийся писатель Фазиль Абдулович Искандер в предложенном тексте.

Раскрывая данную тему, автор признаётся, что с годами он всё острее чувствует нехватку «дедушкиного дома». Писатель с грустью отмечает, что пока дом существовал, он оставлял поездки туда «про запас», а теперь, когда близкие умерли или уехали, чувствует себя «ограбленным». Этот пример показывает, что родной дом — это не просто здание, а «главный корень», без которого человек теряет важную часть своей опоры.

Далее автор описывает те внутренние силы, которые давало ему осознание существования родового гнезда. Даже находясь вдали, Ф. Искандер чувствовал себя «почти неуязвимым», потому что его «начало шумело и жило в горах». Он подчеркивает: когда человек ощущает связь с прошлым и своим продолжением, он распоряжается жизнью «щедрей и правильней». Эти слова убеждают нас в том, что духовная связь с корнями дарит личности уверенность и внутреннюю свободу.

Примеры дополняют друг друга. Если в первом случае автор говорит о невосполнимой утрате физического места, то во втором — объясняет глубокий психологический смысл этой связи, подчеркивая, что память о доме является источником жизненной стойкости.

Позиция автора ясна: дедушкин дом символизирует связь поколений и истоки личности. Осознание своих корней делает человека сильнее, смелее и духовно богаче, в то время как утрата этой связи воспринимается как тяжелая потеря.

Я полностью согласен с мнением Ф. Искандера. Действительно, память о доме детства и предках — это тот фундамент, на котором строится вся жизнь человека. В русской литературе тема дома как духовной опоры поднималась неоднократно. Например, в романе-эпопее М.А. Шолохова «Тихий Дон» для Григория Мелехова хутор Татарский и родной дом были тем местом, куда он неизменно возвращался после всех войн и потрясений. Именно связь с родной землей и семьей давала герою силы жить, даже когда мир вокруг рушился.

В заключение хочется сказать, что мы должны беречь память о своих истоках, ведь именно они питают нас на протяжении всей жизни, помогая оставаться собой в любых обстоятельствах.

Итоговая оценка

22 из 22

Написали своё сочинение?

Проверьте его с помощью ИИ — получите оценку по критериям ФИПИ и разбор ошибок

Проверить сочинение