Исходный текст
(1)Два случая. (2)Между ними — срок долгий, почти жизнь. (З)Первый —
совсем давний. (4)Тогда наш Петя был маленьким. (5)Учился в третьем, а
может, в четвёртом классе. (6)Ждали его к обеду. (7)А главное, для
какого-то дела. (8)Ждали да ждали, а его нет и нет. (9)Я уж начинаю
злиться. (10)А матушка моя — человек и вовсе серьёзный. (11)Пети нет,
она меня точит:
(12)— Это ты виноват. (13)Приучил, он никого не слушает. (14)Никакой ответственности. (15)Надо с детских лет. (16)Надо...
(17)Наконец вижу, мчится наш ученик. (18)Понимает, что к сроку давно опоздал, и спешит.
(19)— Тебе что было велено...— начала было мать, но перебил её, конечно же, виноватый, с захлёбом голос:
(20)— Не ругай меня, пожалуйста, ладно?..
(21)И такая была в этом голосе наивная просьба, что я невольно
улыбнулся, поднялся из-за стола, чтобы мать немного, но сдержать.
(22)Она порою ругаться мастер, особенно под горячую руку.
(23)А мне жалко стало — уж больно он хорошо попросил: (24)«Не ругай, пожалуйста...» — не испуг, а лишь искренняя просьба.
(25)Мальчишеская, детская: (26)«Не ругай».
(27)Я поднялся и вышел на кухню. (28)Стояли друг против друга строгая
мать моя и маленький Петя, взъерошенный воробьишко: пальто —
нараспашку, волосы — дыбом, на лице и в глазах наивная детская просьба:
(29)«Не ругай». (30)Всё так ясно было, что помощи моей не понадобилось.
(31)— Не ругай... — повторила мать и тоже улыбнулась. (32)— Ну, ладно. (ЗЗ)Тогда не будем ругать.
(34)Я вернулся в горницу, к своему столу.
(35)Прошло много и много лет. (36)Тот случай, конечно, давно забылся.
(37)Сколько было всего, и доброго, и несладкого, — жизнь течёт.
(38)Матушка моя состарилась, Петя вырос. (39)В старом доме теперь мы
проводим лишь тёплое лето. (40)А чуть заосенеет, сразу переезжаем на
городскую квартиру.
(41)И вот похолодало, месяц — сентябрь. (42)Пора «на крыло». (43)Но
пожилого человека с места насиженного стронешь не вдруг. (44)Вот и мать
наша собирается будто навсегда. (45)Для матери переезд — дело серьёзное,
готовится к нему долго. (46)Поэтому с переездом получается так:
похолодало, собрались, уехали, а мать ещё два ли, три дня, а то и неделю
на старом месте копошится. (47)Потом за ней приезжаем. (48)Тогда уж и
дом на запор.
(49)И вот новое утро. (50)Подъезжаем. (51)Пасмурно уже, зябко.
(52)Дом нахохлился. (53)Кое-где у соседей дымки из труб.
(54)Подтапливают. (55)Осень.
(56)Вошли в дом. (57)А у матери только-только самые сборы. (58)Опять
все богатства свои разложила. (59)Без слов видно, что не готова.
(60)Я лишь головой покачал, охнул. (61)А Петя, он молодой, горячий.
(62)И ведь верно: у него — работа, а он бабку каждый день возит-возит и
никак не увезёт. (6З)Раскрыл он было рот, да, слава богу, ничего сказать
не успел.
(64)Мать наша стоит, маленькая, виноватая, голову подняла и попросила робко:
(65)— Не ругайте меня, пожалуйста.
(66)От тихих слов её, видно, не только моё дрогнуло сердце.
(67)Петя вздохнул и сказал неожиданно мягко, с усмешкой:
(68)— Ладно, не будем тебя ругать. (69)Господи, как же она постарела,
наша мать! (70)Высохла, согнулась. (71)А какая была... (72)И ростом, и
статью. (73)А характер... (74)Куда что делось. (75)Человек я — тоже
немолодой. (76)Повернулся, ушёл в настывшую горницу, сел за стол, пустой
и непривычно просторный, стал глядеть в окошко.
(77)Вот она, жизнь. (78)Вроде и не больно короткая, а всё равно на один огляд.
* Борис Петрович Екимов (род. в 1938 г.) – русский прозаик и публицист.
Какова роль милосердия и чуткости в отношениях между близкими людьми? Именно над этим вопросом задумывается Б.П. Екимов в предложенном для анализа тексте. Автор поднимает проблему важности прощения и бережного отношения к чувствам родного человека в разные периоды его жизни.
Раскрывая данную тему, писатель описывает случай из прошлого, когда маленький Петя опоздал к обеду. Несмотря на то что строгая бабушка была готова отчитать внука за непунктуальность, искренняя и наивная просьба ребенка: «Не ругай меня, пожалуйста, ладно?..» — мгновенно растопила её сердце. Этот пример показывает, что искреннее признание вины и безоружная просьба о понимании способны погасить любой гнев и вызвать ответную нежность.
Далее автор переносит нас в настоящее время, описывая зеркальную ситуацию. Спустя десятилетия уже состарившаяся мать не успевает собраться к переезду, вызывая досаду у взрослого внука. Однако, когда она произносит те же самые слова: «Не ругайте меня, пожалуйста», Петя, вместо того чтобы возмутиться, проявляет чуткость. Он осознает, как сильно изменилась и постарела его бабушка, и отвечает ей мягкостью. Сравнение этих двух эпизодов помогает понять, что в семье роли могут меняться, но потребность в любви и защите от чужого гнева остается неизменной.
Связь между примерами строится по принципу аналогии и преемственности поколений. Автор показывает «круговорот» доброты в семье: когда-то старшие проявили снисхождение к маленькому ребенку, а теперь выросший внук платит тем же состарившемуся близкому человеку. Эта параллель подчеркивает, что милосердие является фундаментом крепких семейных уз.
Позиция Бориса Петровича Екимова ясна: к близким людям, будь то дети или старики, нужно относиться с предельным терпением и добротой. Автор убежден, что жизнь быстротечна, и важно успеть проявить сострадание к тем, кто в нем нуждается, ведь искренняя просьба о прощении заслуживает того, чтобы быть услышанной.
Я полностью согласен с автором. Действительно, в отношениях с родными часто возникают моменты раздражения, но любовь должна стоять выше мелких обид. В русской литературе тема бережного отношения к старикам звучит особенно пронзительно. Вспомним рассказ К.Г. Паустовского «Телеграмма», где Настя, главная героиня, слишком поздно осознает ценность материнской любви и не успевает проявить ту самую чуткость, о которой пишет Екимов. В отличие от Пети из текста Б.П. Екимова, Настя не нашла в себе сил вовремя откликнуться на нужды близкого человека, что привело к невосполнимой потере. Этот пример еще раз доказывает, как важно быть внимательным к родным здесь и сейчас.
В заключение хочется сказать, что жизнь «на один огляд» требует от нас мудрости и умения вовремя сдержать гнев. Быть добрым к своим близким — это не просто долг, а единственно верный способ сохранить человечность.