(1)Я все чаще думаю о том, ... - сочинение ЕГЭ

22/22 баллов
По тексту Н.И. Пирогова
ИИ-генерация
январь 2026 г.

Хотите писать сочинения лучше?

Пройдите наш интерактивный гайд — 11 модулей с теорией, практикой и разбором сочинений

Открыть гайд

Исходный текст

(1)Я все чаще думаю о том, как трудно быть истинно благодарным, то есть принести пользу тому, кто оказал нам некогда истинное благодеяние. (2)Неуважение к заслугам, а еще более неблагодарность, представлялись всегда моему воображению в самом отвратительном виде. (3)В душе я никогда не был неблагодарным, но — увы! (4) На деле я не сумел или даже не захотел (кто доберётся до правды, роясь в хламе сердца!) быть благодарным именно там, где благодарность была священным долгом. (5)Правда, во всей моей жизни не так много случаев такого долга. (6)Я имел твердое намерение отблагодарить — и не однажды, — но судьба не дала мне этого сделать. (7)Один случай касается целого периода моей жизни; здесь я скажу только, что я считал себя обязанным благодарностью почтенному семейству профессора Мойера, и именно его почтеннейшей теще Екатерине, урожденной Буниной (сестре по отцу Василия Андреевича Жуковского). (8)Я был принят в этом семействе как родной и мечтал о женитьбе на его дочери. (9)Мечтам юности не суждено было осуществиться, и я поневоле остался в долгу у незабвенной Екатерины Афанасьевны. (10)Наконец, самый священный долг, оставшийся не так выполненным, — как бы мне теперь (но, увы, поздно!) хотелось это сделать, — был долг благодарности моей матери и двум старшим сестрам. (11)Со смерти отца, с 1824 по 1827 год, эти три женщины содержали меня своими трудами. Кое-какие крохи, оставшиеся после разгрома отцовского состояния, недолго тянулись; и мать, и сестры принялись за мелкие работы; одна из сестер поступила на работу в какое-то благотворительное детское заведение в Москве и своим крохотным жалованьем поддерживала существование семьи. (13)Уроков я не мог давать: одна ходьба в университет с Пресненских прудов брала взад и вперёд часа четыре времени, да мать и не хотела, чтобы я работал. -(14)Ты будешь, — говорилось, — чужой хлеб заедать; пока хоть какая-нибудь есть возможность, живи на нашем. (15)Так и перебивались. (16)К счастью нашему, в то блаженное время не платили за лекции, не носили мундиров, и даже когда введены были мундиры, то мне сшили сёстры из старых вещей какую-то мундирную куртку с красным воротником, и я, чтобы не обнаружить несоблюдения формы, сидел на лекциях в шинели, выставляя на вид только светлые пуговицы и красный воротник. (17)Как мы выжили в Москве во время моего студенчества, для меня осталось загадкою. (18)Квартира и отопление были, правда, даровые у дяди в течение года. (19)А содержание? (20) А платье? (21) Две сестры, мать и две служанки, и я на прибавку. (22)Сестры работали; продавались кое-какие остатки, но как до этого доставало — не понимаю. (23) Иногда, только иногда, в торжественные праздники, помогал мой крестный отец, Семен Андреевич Лукутин; помогали иногда кое-какие старые знакомые. (24)Но я не был благодарным по отношению к ним, о чем сейчас сожалею. (По Н.И.Пирогову*)

Текст сочинения
Что значит быть по-настоящему благодарным человеком? Почему порой так сложно выразить признательность тем, кто сделал для нас много добра? Именно над этими вопросами размышляет выдающийся врач и педагог Н.И. Пирогов в предложенном для анализа тексте. Раскрывая проблему трудности проявления благодарности, автор обращается к воспоминаниям о своей юности. Он с горечью признает, что «на деле не сумел или даже не захотел» быть благодарным там, где это было его «священным долгом». Пирогов вспоминает семейство профессора Мойера, которое приняло его как родного. Несмотря на твердое намерение отблагодарить этих людей, судьба распорядилась иначе, и автор «поневоле остался в долгу». Этот пример показывает, что обстоятельства иногда становятся преградой для выражения признательности, оставляя в душе человека чувство невыполненного обязательства. Продолжая размышление, автор описывает самый тяжелый долг — перед матерью и сестрами. В годы его студенчества эти женщины самоотверженно трудились, чтобы обеспечить его обучение, отказывая себе во всем. Мать настаивала на том, чтобы сын учился, а не работал, буквально отдавая последнее. Однако Пирогов с сожалением констатирует, что не сумел в полной мере отплатить им за этот подвиг. Сопоставляя эти примеры, автор подводит нас к мысли, что осознание ценности чужой жертвы часто приходит слишком поздно, когда возможность отблагодарить уже безвозвратно утеряна. Оба эпизода дополняют друг друга, подчеркивая трагизм запоздалого раскаяния. Позиция Николая Ивановича Пирогова ясна: истинная благодарность — это не просто чувство, а действие, приносящее пользу благодетелю. Автор убежден, что неблагодарность отвратительна, и искренне сожалеет о том, что в свое время не проявил должной признательности близким людям, считая это своим невыполненным «священным долгом». Я полностью согласен с мнением автора. Действительно, мы часто воспринимаем заботу близких как нечто должное и лишь спустя годы понимаем, каких усилий им это стоило. В русской литературе тема запоздалой благодарности ярко раскрыта в повести А.С. Пушкина «Станционный смотритель». Дуня, дочь Самсона Вырина, покидает отца ради личного счастья. Только после его смерти она возвращается на станцию и, рыдая на могиле, осознает масштаб своей неблагодарности и вины перед человеком, который посвятил ей жизнь. Этот пример, как и текст Пирогова, учит нас ценить благодетелей при их жизни. В заключение хочется сказать, что благодарность — это мерило человечности. Важно находить в себе силы и время для признательности, чтобы впоследствии не испытывать горечи от того, что «священный долг» так и остался невыполненным.
Типы ошибок:ОрфографическаяПунктуационнаяГрамматическаяРечеваяФактическаяЛогическаяРекомендация

В тексте не найдено ошибок для аннотации. Возможно, текст не содержит ошибок, или они не были отмечены.

Что значит быть по-настоящему благодарным человеком? Почему порой так сложно выразить признательность тем, кто сделал для нас много добра? Именно над этими вопросами размышляет выдающийся врач и педагог Н.И. Пирогов в предложенном для анализа тексте.

Раскрывая проблему трудности проявления благодарности, автор обращается к воспоминаниям о своей юности. Он с горечью признает, что «на деле не сумел или даже не захотел» быть благодарным там, где это было его «священным долгом». Пирогов вспоминает семейство профессора Мойера, которое приняло его как родного. Несмотря на твердое намерение отблагодарить этих людей, судьба распорядилась иначе, и автор «поневоле остался в долгу». Этот пример показывает, что обстоятельства иногда становятся преградой для выражения признательности, оставляя в душе человека чувство невыполненного обязательства.

Продолжая размышление, автор описывает самый тяжелый долг — перед матерью и сестрами. В годы его студенчества эти женщины самоотверженно трудились, чтобы обеспечить его обучение, отказывая себе во всем. Мать настаивала на том, чтобы сын учился, а не работал, буквально отдавая последнее. Однако Пирогов с сожалением констатирует, что не сумел в полной мере отплатить им за этот подвиг. Сопоставляя эти примеры, автор подводит нас к мысли, что осознание ценности чужой жертвы часто приходит слишком поздно, когда возможность отблагодарить уже безвозвратно утеряна. Оба эпизода дополняют друг друга, подчеркивая трагизм запоздалого раскаяния.

Позиция Николая Ивановича Пирогова ясна: истинная благодарность — это не просто чувство, а действие, приносящее пользу благодетелю. Автор убежден, что неблагодарность отвратительна, и искренне сожалеет о том, что в свое время не проявил должной признательности близким людям, считая это своим невыполненным «священным долгом».

Я полностью согласен с мнением автора. Действительно, мы часто воспринимаем заботу близких как нечто должное и лишь спустя годы понимаем, каких усилий им это стоило. В русской литературе тема запоздалой благодарности ярко раскрыта в повести А.С. Пушкина «Станционный смотритель». Дуня, дочь Самсона Вырина, покидает отца ради личного счастья. Только после его смерти она возвращается на станцию и, рыдая на могиле, осознает масштаб своей неблагодарности и вины перед человеком, который посвятил ей жизнь. Этот пример, как и текст Пирогова, учит нас ценить благодетелей при их жизни.

В заключение хочется сказать, что благодарность — это мерило человечности. Важно находить в себе силы и время для признательности, чтобы впоследствии не испытывать горечи от того, что «священный долг» так и остался невыполненным.

Итоговая оценка

22 из 22

Написали своё сочинение?

Проверьте его с помощью ИИ — получите оценку по критериям ФИПИ и разбор ошибок

Проверить сочинение