(1)Леонид Тимофеевич Потёмк... - сочинение ЕГЭ

22/22 баллов
По тексту Е. А. Лаптева
ИИ-генерация
январь 2026 г.

Хотите писать сочинения лучше?

Пройдите наш интерактивный гайд — 11 модулей с теорией, практикой и разбором сочинений

Открыть гайд

Исходный текст

(1)Леонид Тимофеевич Потёмкин загадочно называл себя «собирателем редкостей». (2)Его двухкомнатная квартира была заставлена остеклёнными шкафами, где хранились книги. (3)Чего только не было в этой сокровищнице! (4)Учёный мог обнаружить здесь дефицитный фолиант из серии «Философское наследство», у тонкого ценителя поэзии перехватило бы дух при виде томиков Верлена и Надсона, любителя приключенческой литературы привело бы в восторг собрание сочинений Майн Рида или Фенимора Купера... (5)И на каждой книге, как в настоящей библиотеке, стояла изготовленная самим Потёмкиным печать - экслибрис, представляющий собою выразительно гордый профиль владельца, окаймлённый геральдическим лавром. (6)Книг Леонид Тимофеевич никому не давал. (7)Отказывая, он с таинственной грустью говорил: «Ну как я могу дать книгу?» - и сокрушённо разводил руками, как бы показывая, что решение подобных вопросов зависит не от него: есть некие высшие силы, которым, хочешь не хочешь, приходится подчиняться. (8)Просители, заворожённые этим жестом, начинали верить, что действительно есть какое-то неведомое другим, почти трагическое обстоятельство, не позволяющее коллекционеру свободно распоряжаться своими книгами. (9)Чаще остальных прибегал книголюб из соседнего дома - Вовка Алексеев, курчавый, живой мальчишка с восторженно горящими глазами. (10)Он всегда начинал свою просьбу одинаково: -(11)Леонид Тимофеевич, ведь у вас наверняка «Зверобой» есть! (12)Дайте, а то я все библиотеки обегал, а там говорят, что книжка на руках... - (13)Нет, Володя, как же я могу дать тебе эту книгу? (14)Сам подумай! (15)И мальчик, измеряя глазами расстояние до книжного шкафа, торопливо кивал головой, как бы говоря: я не маленький и уже знаю, что счастье так просто в руки не даётся, надо стоптать сто пар железных сапог, съесть пуд соли, прежде чем добьёшься своего. (16)Он уходил, но прибегал уже на следующий день с робкой надеждой в горящих глазах: дескать, вы мне уже отказывали раз двести, может, хоть сегодня дадите... (17)Но Леонид Тимофеевич с той же загадочной печалью говорил те же слова, изображая руками всё тот же жест. (18)Но времена книжного дефицита прошли. (19)Редкости в одночасье превратились в обыкновенные книжки, которыми оказались заполнены все магазины. (20)Теперь Потёмкин с недоумением и растерянностью спрашивал себя, зачем он потратил столько денег на покупку совершенно ненужных вещей. (21)Ему казалось, что он, человек доверчивый и неискушённый, стал жертвой каких-то хитрых аферистов, решивших обобрать его до нитки. (22)Вечерами он брал калькулятор и скрупулёзно высчитывал, сколько денег он истратил на приобретение своей библиотеки. (23)Производить такие расчёты - дело весьма непростое. (24)Например, на книжке Носова «Незнайка на Луне» стоит цена - 94 копейки, но столько она стоила ещё в начале семидесятых годов, а как вывести её нынешнюю цену? (25)Однако даже при самых грубых округлениях сумма получалась такая астрономическая, что Леонид Тимофеевич хватался за голову и чуть не плакал от обиды... (26)Собранные книги он никогда не читал, удовольствие он находил в том, что сознавал себя хозяином, царём, владыкой этих сокровищ. (27)И вдруг эти сокровища каким-то сказочным образом превратились в глиняные черепки. (28)Теперь Леонид Тимофеевич страстно ругает бездуховность современной молодежи, отсутствие у неё интереса к чтению и, когда вытирает пыль с полок, внезапно срывается и кричит притихшим книгам: «Я вот соберусь и выброшу вас на помойку...» (По Е.А. Лаптеву) *Е.А. Лаптев (родился в 1936 г.) - писатель-публицист

Текст сочинения
В чем заключается истинная ценность книг и каково должно быть отношение человека к чтению? Именно над этим вопросом предлагает задуматься автор предложенного текста Е. А. Лаптев. В центре внимания писателя оказывается история Леонида Тимофеевича Потёмкина, который называл себя «собирателем редкостей». Рассуждая о проблеме, автор описывает отношение героя к своей библиотеке. Потёмкин воспринимал книги исключительно как предмет коллекционирования: он любовался экслибрисом на форзацах, расставлял тома по шкафам, но «собранные книги никогда не читал». Удовольствие для него заключалось не в постижении мудрости, а в осознании себя «владыкой этих сокровищ». Этот пример показывает, что для героя литература была лишь инструментом удовлетворения тщеславия и способом обладания дефицитным товаром. Далее автор противопоставляет поведение Потёмкина стремлениям мальчика Вовки Алексеева. Подросток с «восторженно горящими глазами» готов был «стоптать сто пар железных сапог», лишь бы прочитать заветного «Зверобоя». Однако коллекционер неизменно отказывал мальчику, прикрываясь мнимыми обстоятельствами. Когда же книжный дефицит прошел, Потёмкин почувствовал себя обманутым: он начал подсчитывать убытки на калькуляторе и даже грозился выбросить книги на помойку. Этот эпизод подчеркивает, что человек, не видящий в книге духовной ценности, неизбежно разочаровывается в ней, как только она перестает быть мерилом престижа. Приведенные примеры связаны между собой с помощью противопоставления. Лаптев сопоставляет меркантильный, собственнический интерес Потёмкина и искреннюю тягу к знаниям юного Вовки. Это позволяет понять, что книги теряют смысл, если они превращаются в пылящиеся на полках декорации. Позиция автора ясна: книги созданы для того, чтобы их читали, а не для того, чтобы ими просто владели. Истинная ценность библиотеки заключается в духовном обогащении человека, а не в рыночной стоимости томов. Превращение литературы в предмет накопления богатства ведет к нравственному опустошению. Я полностью согласен с мнением автора. Книга — это прежде всего диалог с писателем, источник мыслей и чувств. Отношение к литературе как к «вложению капитала» губительно для души. Вспомним роман Р. Брэдбери «451 градус по Фаренгейту». Главный герой, Гай Монтэг, начинает осознавать, что книги — это не просто бумага, а накопленный веками опыт человечества. В отличие от тех, кто ценил лишь комфорт и внешнее благополучие, Монтэг и его единомышленники заучивали тексты наизусть, чтобы сохранить их суть. Для них книга была жизнью, а не вещью, что подтверждает важность именно духовного содержания литературы. В заключение хочется выразить надежду на то, что книги всегда будут оставаться для нас верными друзьями и учителями, а не просто «редкостями» в застекленных шкафах.
Типы ошибок:ОрфографическаяПунктуационнаяГрамматическаяРечеваяФактическаяЛогическаяРекомендация

В тексте не найдено ошибок для аннотации. Возможно, текст не содержит ошибок, или они не были отмечены.

В чем заключается истинная ценность книг и каково должно быть отношение человека к чтению? Именно над этим вопросом предлагает задуматься автор предложенного текста Е. А. Лаптев. В центре внимания писателя оказывается история Леонида Тимофеевича Потёмкина, который называл себя «собирателем редкостей».

Рассуждая о проблеме, автор описывает отношение героя к своей библиотеке. Потёмкин воспринимал книги исключительно как предмет коллекционирования: он любовался экслибрисом на форзацах, расставлял тома по шкафам, но «собранные книги никогда не читал». Удовольствие для него заключалось не в постижении мудрости, а в осознании себя «владыкой этих сокровищ». Этот пример показывает, что для героя литература была лишь инструментом удовлетворения тщеславия и способом обладания дефицитным товаром.

Далее автор противопоставляет поведение Потёмкина стремлениям мальчика Вовки Алексеева. Подросток с «восторженно горящими глазами» готов был «стоптать сто пар железных сапог», лишь бы прочитать заветного «Зверобоя». Однако коллекционер неизменно отказывал мальчику, прикрываясь мнимыми обстоятельствами. Когда же книжный дефицит прошел, Потёмкин почувствовал себя обманутым: он начал подсчитывать убытки на калькуляторе и даже грозился выбросить книги на помойку. Этот эпизод подчеркивает, что человек, не видящий в книге духовной ценности, неизбежно разочаровывается в ней, как только она перестает быть мерилом престижа.

Приведенные примеры связаны между собой с помощью противопоставления. Лаптев сопоставляет меркантильный, собственнический интерес Потёмкина и искреннюю тягу к знаниям юного Вовки. Это позволяет понять, что книги теряют смысл, если они превращаются в пылящиеся на полках декорации.

Позиция автора ясна: книги созданы для того, чтобы их читали, а не для того, чтобы ими просто владели. Истинная ценность библиотеки заключается в духовном обогащении человека, а не в рыночной стоимости томов. Превращение литературы в предмет накопления богатства ведет к нравственному опустошению.

Я полностью согласен с мнением автора. Книга — это прежде всего диалог с писателем, источник мыслей и чувств. Отношение к литературе как к «вложению капитала» губительно для души. Вспомним роман Р. Брэдбери «451 градус по Фаренгейту». Главный герой, Гай Монтэг, начинает осознавать, что книги — это не просто бумага, а накопленный веками опыт человечества. В отличие от тех, кто ценил лишь комфорт и внешнее благополучие, Монтэг и его единомышленники заучивали тексты наизусть, чтобы сохранить их суть. Для них книга была жизнью, а не вещью, что подтверждает важность именно духовного содержания литературы.

В заключение хочется выразить надежду на то, что книги всегда будут оставаться для нас верными друзьями и учителями, а не просто «редкостями» в застекленных шкафах.

Итоговая оценка

22 из 22

Написали своё сочинение?

Проверьте его с помощью ИИ — получите оценку по критериям ФИПИ и разбор ошибок

Проверить сочинение