(1)Небо заволокло злыми туч... - сочинение ЕГЭ

В тексте не найдено ошибок для аннотации. Возможно, текст не содержит ошибок, или они не были отмечены.

В чём проявляется истинное милосердие и как соотносятся высокие рассуждения человека с его реальными поступками? Именно над этим вопросом задумывается Александр Павлович Чехов в предложенном для анализа тексте. Автор поднимает важную проблему лицемерия и несоответствия слов делу в вопросах сострадания к ближнему.

Размышляя над этой темой, А. П. Чехов знакомит нас с Поликарпом Семёновичем Иудиным, хозяином ломбарда. В начале текста герой предаётся глубоким философским раздумьям о несправедливости мироустройства. Он сетует на то, что человечество само породило нищету, и возмущается равнодушием богатых людей. Наблюдая за похоронными процессиями, Иудин задаётся вопросом: «А сделал ли он во всю жизнь хоть одно доброе дело? Пригрел ли бедняка?». Это показывает нам героя как человека, якобы остро чувствующего чужую боль и ратующего за справедливость.

Однако автор противопоставляет эти патетические размышления повседневной профессиональной деятельности Иудина. Когда приказчик просит оценить вещи бедняков, нуждающихся в деньгах на лечение детей или похороны, «гуманизм» героя мгновенно исчезает. Поликарп Семёнович распоряжается снизить цену на костюм больной женщины до пяти рублей, чтобы не «прогореть», а за заячью шубку старухи приказывает дать всего три рубля, вычтя проценты вперёд. Эти эпизоды демонстрируют поразительную жестокость и алчность человека, который только что рассуждал о «мировом горе».

Примеры противопоставлены друг другу. Контраст между абстрактной скорбью Иудина и его реальной неспособностью проявить капли сочувствия к конкретным людям обнажает его истинную натуру. Автор показывает, что за красивыми словами о любви к человечеству часто скрывается обыкновенное равнодушие и эгоизм.

Позиция автора ясна: истинная доброта проявляется не в философских рассуждениях или «крокодиловых слезах», а в реальной помощи тем, кто в ней нуждается. А. П. Чехов высмеивает ханжество Иудина, чья сентиментальность совершенно не мешает ему наживаться на чужой беде.

Я полностью согласен с позицией автора. Грош цена тем слезам, которые проливаются над судьбами мира, если человек не готов пожертвовать даже малой прибылью ради спасения ближнего. Проблема ложного сострадания часто встречается в русской литературе. Вспомним роман Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». В отличие от Иудина, Соня Мармеладова не ведет высокопарных бесед о судьбах человечества, но она совершает настоящий подвиг самопожертвования ради своей семьи. Её милосердие действенно, оно выражается в поступках, в то время как «доброта» героев, подобных Иудину, остается лишь пустым звуком.

В заключение хочется сказать, что мир становится лучше не от красивых речей, а от малых, но искренних дел. Важно уметь видеть нужду конкретного человека и помогать ему, не прикрываясь рассуждениями о несовершенстве мироздания.