Назад к списку сочинений ЕГЭ по русскому языку

(1)Нет сомнения — человечес... - сочинение ЕГЭ

22/22 баллов

По тексту И. А. Ильина

ИИ-генерация

январь 2026 г.

Хотите писать сочинения лучше?

Гайд

Пройдите наш интерактивный гайд — 11 модулей с теорией, практикой и разбором сочинений

Открыть гайд

Исходный текст

(1)Нет сомнения — человечество найдёт пути, ведущие к обновлению, углублению и окрылению своей культуры. (2)Но для этого оно должно научиться благодарности, чтобы строить на ней свою духовную жизнь. (3)Современное человечество не ценит того, что ему даётся; не видит своего естественного и духовного богатства; не извлекает из своего внутреннего мира того, что в нём заложено. (4)0но ценит не внутреннюю силу духа, а внешнюю власть — техническую и государственную. (5)Оно хочет не творить, создавать и совершенствовать, а владеть. (6)Распоряжаться и наслаждаться. (7)И поэтому ему всегда мало и всего мало: оно вечно считает свои «убытки» и ропщет. (8)Оно одержимо жадностью и завистью и о благодарности не знает ничего. (9)И вот каждый из нас должен прежде всего научиться благодарности. (10)Стоит вам только раскрыть наше духовное око и присмотреться к жизни — и мы увидим, что каждое мгновение как бы испытывает нас, созрели ли мы для благодарности и умеем ли мы благодарить. (11)И тот, кто выдерживает это испытание, оказывается человеком будущего: он призван творить новый мир и его культуру, он уже носит их в себе. (12)Он творческий человек; а тот, кто не выдерживает этого испытания, одержим духовной слепотою и завистью, он носит в себе разложение гибнущей культуры, он человек отживающего прошлого. (13)Вот критерий духовности, вот закон и мера, о которых мало кто думает, но по которым необходимо различать людей. (14)Что такое благодарность? (15)Это ответ живого, любящего сердца на оказанное ему благодеяние. (16)Оно отвечает любовью на любовь, радостью на доброту, излучением на свет и тепло, верным служением на дарованную благодать. (17)Благодарность не нуждается в словесных изъявлениях, и иногда бывает лучше, чтобы человек переживал и проявлял её бессловесно. (18)Благодарность не есть и простое признание чужого благодеяния, ибо озлобленное сердце сопровождает такое признание чувством обиды, унижения или даже жаждою мести. (19)Нет, настоящая благодарность есть радость и любовь и в дальнейшем — потребность ответить добром на добро. (20)Эта радость вспыхивает сама, свободно и ведёт за собою любовь — свободную, искреннюю. (21)Дар есть зов, взывающий к доброму ответу. (22)Дар есть луч, требующий ответного излучения. (23)Он обращается сразу и к сердцу, и к воле. (24)Воля принимает решения; она желает ответить и начинает действовать; и это действие обновляет жизнь любовью и добротою. (25)Так благодарность очищает душу от зависти и ненависти. (26)И будущее человечества принадлежит именно благодарным сердцам. (По И. Ильину*) *Иван Александрович Ильин (1882—1954) — известный русский философ, литературный критик, публицист.

Текст сочинения

Какую роль в духовной жизни человека играет умение быть благодарным? Именно над этим вопросом задумывается И. А. Ильин в предложенном для анализа тексте. Рассуждая о проблеме, автор противопоставляет современное общество, одержимое жадностью, человеку будущего. Публицист отмечает, что люди часто ценят лишь внешнюю власть и технические достижения, забывая о внутреннем богатстве. В предложениях 7–8 И. А. Ильин подчеркивает, что из-за отсутствия благодарности человечество вечно ропщет и «считает свои убытки». Этот пример показывает, что неспособность ценить дарованное ведет к духовному оскудению и зависти, которые разрушают культуру. Продолжая свои размышления, автор раскрывает истинную сущность благодарности. Он называет её «ответом живого, любящего сердца на оказанное ему благодеяние». Согласно тексту, это чувство не просто вежливое признание услуги, а свободная радость и потребность ответить добром на добро. Автор убеждает нас в том, что благодарность способна обновить жизнь и «очистить душу от зависти и ненависти». Становится ясно: это качество является фундаментом для созидания нового, светлого мира. Приведенные примеры связаны с помощью противопоставления. Автор показывает контраст между «духовной слепотой» неблагодарного человека и созидательной силой благодарного сердца. Это сопоставление позволяет понять, что без признательности невозможно истинное творчество и духовное обновление. Позиция И. А. Ильина ясна: благодарность — это важнейший критерий духовности человека. Только научившись ценить блага и отвечать на них любовью, человечество сможет преодолеть кризис культуры и построить гармоничное будущее. Я полностью согласен с мнением автора. Действительно, благодарность возвышает человека, делая его по-настоящему счастливым. В русской литературе примером человека, наделенного этим даром, является Петр Гринев из повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка». Его искренняя благодарность вожатому за помощь в буране (подаренный заячий тулуп) впоследствии спасла ему жизнь. В свою очередь, Пугачев, тронутый добротой юноши, не раз проявлял милосердие. Эта история подтверждает, что благодарность рождает ответное добро и связывает людей крепче любых формальных обязательств. В заключение хочется подчеркнуть, что умение благодарить — это не просто правило этикета, а состояние души. Именно оно помогает нам видеть красоту мира и сохранять в себе человечность даже в самые трудные времена.

Типы ошибок:ОрфографическаяПунктуационнаяГрамматическаяРечеваяФактическаяЛогическаяРекомендация

В тексте не найдено ошибок для аннотации. Возможно, текст не содержит ошибок, или они не были отмечены.

Какую роль в духовной жизни человека играет умение быть благодарным? Именно над этим вопросом задумывается И. А. Ильин в предложенном для анализа тексте.

Рассуждая о проблеме, автор противопоставляет современное общество, одержимое жадностью, человеку будущего. Публицист отмечает, что люди часто ценят лишь внешнюю власть и технические достижения, забывая о внутреннем богатстве. В предложениях 7–8 И. А. Ильин подчеркивает, что из-за отсутствия благодарности человечество вечно ропщет и «считает свои убытки». Этот пример показывает, что неспособность ценить дарованное ведет к духовному оскудению и зависти, которые разрушают культуру.

Продолжая свои размышления, автор раскрывает истинную сущность благодарности. Он называет её «ответом живого, любящего сердца на оказанное ему благодеяние». Согласно тексту, это чувство не просто вежливое признание услуги, а свободная радость и потребность ответить добром на добро. Автор убеждает нас в том, что благодарность способна обновить жизнь и «очистить душу от зависти и ненависти». Становится ясно: это качество является фундаментом для созидания нового, светлого мира.

Приведенные примеры связаны с помощью противопоставления. Автор показывает контраст между «духовной слепотой» неблагодарного человека и созидательной силой благодарного сердца. Это сопоставление позволяет понять, что без признательности невозможно истинное творчество и духовное обновление.

Позиция И. А. Ильина ясна: благодарность — это важнейший критерий духовности человека. Только научившись ценить блага и отвечать на них любовью, человечество сможет преодолеть кризис культуры и построить гармоничное будущее.

Я полностью согласен с мнением автора. Действительно, благодарность возвышает человека, делая его по-настоящему счастливым. В русской литературе примером человека, наделенного этим даром, является Петр Гринев из повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка». Его искренняя благодарность вожатому за помощь в буране (подаренный заячий тулуп) впоследствии спасла ему жизнь. В свою очередь, Пугачев, тронутый добротой юноши, не раз проявлял милосердие. Эта история подтверждает, что благодарность рождает ответное добро и связывает людей крепче любых формальных обязательств.

В заключение хочется подчеркнуть, что умение благодарить — это не просто правило этикета, а состояние души. Именно оно помогает нам видеть красоту мира и сохранять в себе человечность даже в самые трудные времена.

Итоговая оценка

22 из 22

Написали своё сочинение?

Проверьте его с помощью ИИ — получите оценку по критериям ФИПИ и разбор ошибок

Проверить сочинение