Назад к списку сочинений ЕГЭ по русскому языку

(1)В годы моего детства, со... - сочинение ЕГЭ

22/22 баллов

По тексту Л. Успенского

ИИ-генерация

январь 2026 г.

Хотите писать сочинения лучше?

Гайд

Пройдите наш интерактивный гайд — 11 модулей с теорией, практикой и разбором сочинений

Открыть гайд

Исходный текст

(1)В годы моего детства, совпавшего с началом бурного, столь богатого стремительной сменой событий двадцатого века, часто пели весьма популярный тогда романс на слова Томаса Мора в великолепном переводе Козлова: (2)«Вечерний звон в краю родном, где я любил, где отчий дом». (3)Для меня даже на склоне лет понятие отчего дома конкретно, зримо и широко. (4)Да, родное гнездо, воспоминание о нем, как далекий уютный огонек, до сих пор освещает мою жизнь. (5)Но складывается это понятие из двух составляющих: дома родителей, семьи и родного края, потому что отчий дом, безусловно, неотделим от края, где мы родились, от родной земли, с которой мы связаны тысячью невидимых нитей. (6)Семья – начало всех начал, и нельзя превращаться в иванов, не помнящих родства. (7)Всё, что дорого нашему обществу, что составляет его силу, гордость и славу – боевые и трудовые традиции, – бережно хранится в семьях как самое дорогое наследство, передаваемое от дедов к отцам, от отцов к сыновьям, от сыновей к внукам и правнукам. (8)Для любого нравственно здорового человека семья и отчий край – это те начала, которые, разрастаясь, становятся понятием Родина. (9)Отечество – глубинная основа человеческой души, и отказ от всего национального, родного, заветного может привести к непоправимым последствиям. (10)Из дома, где прошло наше детство, выносим мы задатки всех тех нравственных качеств, из которых в дальнейшем сложится (или не сложится) личность человека, гражданина, работника и творца. (11)«Все мы родом из детства», – сказал Экзюпери. (12)Правильность этих слов каждый проверяет на себе, на своей жизни. (13)Поженились двое молодых людей. (14)Создав семью, они спешат сразу выделиться, стремятся жить самостоятельно. (15)И это правильно. (16)Но почему они порой так небрежны к истории своих семей, к их традициям? (17)Почему забывают о своей «родословной», почему не создают своих семейных традиций: например, не хранят дорогие мелочи: письма, фотографии, наивные подчас реликвии, что содержат в себе дух семьи, её стиль, опыт и фамильную гордость? (18)В известной песне поется: (19)«С чего начинается Родина?» (20)Наверное, нельзя односложно ответить на этот вопрос. (21)Потому что понятие Родина широко, неохватно. (22)Но одно неоспоримо: она начинается и с отчего дома. (23)Я бы даже сказал так: прежде всего – с отчего дома. (По Л. Успенскому*)

Текст сочинения

Что значит для человека «отчий дом» и какую роль он играет в формировании личности? Именно над этой важной проблемой размышляет Лев Васильевич Успенский в предложенном для анализа тексте. Рассуждая о значении родного гнезда, автор подчеркивает, что это понятие складывается из двух составляющих: семьи и родного края. Л. Успенский пишет, что воспоминание о доме, «как далекий уютный огонек», освещает его жизнь даже на склоне лет. Этот пример показывает, что связь с местом, где человек родился и вырос, дает ему внутреннюю опору и тепло, становясь источником душевных сил на протяжении всей жизни. Продолжая мысль, писатель обращает внимание на то, что именно в семье закладываются основы характера. Он отмечает: «Из дома, где прошло наше детство, выносим мы задатки всех тех нравственных качеств, из которых в дальнейшем сложится... личность». Автор сетует на то, что современные молодые люди порой небрежны к истории своих семей и не хранят реликвии, которые содержат в себе «дух семьи». Тем самым Успенский подчеркивает: отчий дом — это не просто здание, а преемственность поколений и школа нравственности, без которой невозможно становление настоящего гражданина. Приведенные примеры дополняют друг друга. Если в первом случае автор говорит о субъективном ощущении уюта и поддержки, то во втором — о социальной и воспитательной функции дома. Вместе они убеждают читателя в том, что отчий дом является фундаментом, на котором строится любовь к большой Родине. Позиция автора ясна: отчий дом — это «начало всех начал», исток формирования личности. Л. Успенский убежден, что Родина начинается именно с семьи и родного края, а забвение своих корней может привести к потере нравственных ориентиров. Я полностью согласен с мнением автора. Действительно, духовная связь с семьей и предками делает человека сильнее. В русской литературе тема дома как колыбели души поднималась неоднократно. Вспомним роман И.А. Гончарова «Обломов». Для главного героя, Ильи Ильича, Обломовка была тем самым идеальным «отчим домом», воспоминания о котором согревали его в холодном Петербурге. Хотя излишняя опека и затормозила развитие его воли, именно в родительском доме сформировались его доброта, мягкость и «голубиная душа». Для Обломова дом был символом покоя и чистоты, которые он тщетно пытался найти в суетном свете. В заключение хочется сказать, что мы не должны превращаться в «иванов, не помнящих родства». Бережное отношение к семейным традициям и памяти о предках — это то, что делает нас духовно богатыми и помогает найти свое место в мире.

Типы ошибок:ОрфографическаяПунктуационнаяГрамматическаяРечеваяФактическаяЛогическаяРекомендация

В тексте не найдено ошибок для аннотации. Возможно, текст не содержит ошибок, или они не были отмечены.

Рассуждая о значении родного гнезда, автор подчеркивает, что это понятие складывается из двух составляющих: семьи и родного края. Л. Успенский пишет, что воспоминание о доме, «как далекий уютный огонек», освещает его жизнь даже на склоне лет. Этот пример показывает, что связь с местом, где человек родился и вырос, дает ему внутреннюю опору и тепло, становясь источником душевных сил на протяжении всей жизни.

Продолжая мысль, писатель обращает внимание на то, что именно в семье закладываются основы характера. Он отмечает: «Из дома, где прошло наше детство, выносим мы задатки всех тех нравственных качеств, из которых в дальнейшем сложится... личность». Автор сетует на то, что современные молодые люди порой небрежны к истории своих семей и не хранят реликвии, которые содержат в себе «дух семьи». Тем самым Успенский подчеркивает: отчий дом — это не просто здание, а преемственность поколений и школа нравственности, без которой невозможно становление настоящего гражданина.

Приведенные примеры дополняют друг друга. Если в первом случае автор говорит о субъективном ощущении уюта и поддержки, то во втором — о социальной и воспитательной функции дома. Вместе они убеждают читателя в том, что отчий дом является фундаментом, на котором строится любовь к большой Родине.

Позиция автора ясна: отчий дом — это «начало всех начал», исток формирования личности. Л. Успенский убежден, что Родина начинается именно с семьи и родного края, а забвение своих корней может привести к потере нравственных ориентиров.

Я полностью согласен с мнением автора. Действительно, духовная связь с семьей и предками делает человека сильнее. В русской литературе тема дома как колыбели души поднималась неоднократно. Вспомним роман И.А. Гончарова «Обломов». Для главного героя, Ильи Ильича, Обломовка была тем самым идеальным «отчим домом», воспоминания о котором согревали его в холодном Петербурге. Хотя излишняя опека и затормозила развитие его воли, именно в родительском доме сформировались его доброта, мягкость и «голубиная душа». Для Обломова дом был символом покоя и чистоты, которые он тщетно пытался найти в суетном свете.

В заключение хочется сказать, что мы не должны превращаться в «иванов, не помнящих родства». Бережное отношение к семейным традициям и памяти о предках — это то, что делает нас духовно богатыми и помогает найти свое место в мире.

Итоговая оценка

22 из 22

Написали своё сочинение?

Проверьте его с помощью ИИ — получите оценку по критериям ФИПИ и разбор ошибок

Проверить сочинение