(1)Выхожу из дома на работу и - сочинение ЕГЭ
Хотите писать сочинения лучше?
ГайдПройдите наш интерактивный гайд — 11 модулей с теорией, практикой и разбором сочинений
Исходный текст
В тексте не найдено ошибок для аннотации. Возможно, текст не содержит ошибок, или они не были отмечены.
Почему в эпоху стремительного научного прогресса люди продолжают верить в приметы? Над этим непростым вопросом размышляет Н. Михайлов в предложенном для анализа тексте. Автор затрагивает проблему живучести суеверий в современном обществе, пытаясь понять, почему древние предрассудки не исчезают под натиском просвещения.
Размышляя над этой темой, публицист приводит в пример собственное поведение: забыв дома телефон — символ технологического прорыва, он всё равно смотрится в зеркало, следуя бабушкиному совету. Этот эпизод демонстрирует парадоксальное соседство достижений цивилизации и «атавизмов древних суеверий». Автор подчеркивает, что даже «европейски образованные» люди, такие как А.С. Пушкин или Ф.М. Достоевский, не были чужды вере в предсказания, что доказывает отсутствие прямой зависимости между уровнем интеллекта и склонностью к суевериям.
Далее Н. Михайлов классифицирует отношение людей к приметам, указывая, что для одних это игра или дань фольклору, а для других — результат необъяснимых совпадений. Автор цитирует Достоевского, утверждавшего, что в возможность предсказаний верят все, но многие скрывают это из малодушия. Публицист заключает: пока в жизни случаются «чудесные совпадения», вера в приметы будет существовать. Эти примеры дополняют друг друга, показывая, что суеверия имеют глубокие психологические и культурные корни, которые оказываются сильнее логических доводов науки.
Позиция автора ясна: суеверия неискоренимы, так как они основаны на многовековом опыте наблюдений и личных совпадениях, которые наука не всегда может объяснить. Михайлов не призывает слепо верить во всё подряд, но и не видит вреда в том, чтобы иногда следовать безобидным традициям «на всякий случай».
Я полностью согласен с мнением автора. Действительно, вера в приметы — это способ человека обрести чувство контроля над неопределенным будущим. В русской литературе эта тема ярко раскрыта в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети». Главный герой, Евгений Базаров, позиционирует себя как строгий материалист и нигилист, отрицающий всё сверхъестественное. Однако перед смертью он иронично замечает, что «всё равно — вилять хвостом не стану», признавая иррациональность человеческой судьбы. Даже такой холодный ум, как у Базарова, в критический момент сталкивается с тем, что выходит за рамки физических формул.
В заключение хочется сказать, что суеверия — это часть нашей культуры и человеческой природы. Пока мир остается полным загадок, люди будут искать знаки в окружающих явлениях, будь то зеркало или черная кошка.
Итоговая оценка
Написали своё сочинение?
Проверьте его с помощью ИИ — получите оценку по критериям ФИПИ и разбор ошибок