Назад к списку сочинений ЕГЭ по русскому языку

(1)Рябинин – талантливая на... - сочинение ЕГЭ

22/22 баллов

По тексту В. М. Гаршина

ИИ-генерация

январь 2026 г.

Хотите писать сочинения лучше?

Гайд

Пройдите наш интерактивный гайд — 11 модулей с теорией, практикой и разбором сочинений

Открыть гайд

Исходный текст

(1)Рябинин – талантливая натура, но зато лентяй ужасный. (2)Я не думаю, чтобы из него вышло что-нибудь серьезное, хотя все молодые художники – его поклонники. (3)Особенно мне кажется странным его пристрастие к так называемым реальным сюжетам: пишет лапти да полушубки, как будто бы мы не довольно насмотрелись на них в натуре. (4)А что главное, он почти не работает. (5)Когда безделье его покидает, Рябинин садится за мольберт и за месяц пишет картинку, о которой все кричат, как о чуде, находя, впрочем, что техника оставляет желать лучшего. (6)А потом бросит писать даже этюды, ходит мрачный и ни с кем не заговаривает. (7)Странный юноша! (8)Выдумал такую ерунду, что я не знаю, что о нем и думать. (9)Третьего дня я возил его на металлический завод. (10)Мы пробыли там целый день, осмотрели все, причем я объяснял ему всякие производства (к удивлению моему, я не забыл многое из своей прежней профессии). (11)Наконец я привел его в котельное отделение. (12)Там в это время работали над огромнейшим котлом. (13)Рябинин влез в котел и полчаса смотрел, как работник держит заклепки изнутри клещами. (14)Вылез оттуда бледный и расстроенный, всю дорогу назад молчал. (15)А сегодня объявляет мне, что уже начал писать этого рабочего. (16)Что за идея! (17)Что за поэзия в грязи! (18)Здесь я могу сказать, никого и ничего не стесняясь, то, чего, конечно, не сказал бы при всех: по-моему, вся эта мужичья полоса в искусстве – чистое уродство. (19)Кому нужны эти пресловутые репинские «Бурлаки»? (20)Написаны они по-рябинински – так себе. (21)Конечно, картина производит сильное нравственное воздействие, но где здесь красота, гармония, изящное? (22)А не для воспроизведения ли изящного в природе и существует искусство? (23) Уверен: потомки забудут о «Бурлаках» очень скоро. (24)То ли дело у меня! (25)Еще несколько дней работы, и будет кончено моё тихое «Майское утро». (26)Чуть дышит вода в пруде, ивы, покрытые молодыми листиками, склонили на него свои ветви. (27)Восток загорается румянцем, мелкие перистые облачка окрасились в нежный, чуть розовый цвет. (28)Женская фигурка идет с крутого берега с ведром за водой, спугивая стаю уток. (29)Вот и все. (30)Кажется, просто, а между тем я ясно чувствую, что поэзии в картине вышло пропасть. (31)Вот это и есть истинное искусство! (32)Оно настраивает человека на тихую, кроткую задумчивость. (33)Думаю, мое полотно войдет в историю. (34)А рябининский рабочий или репинские «Бурлаки» ни на кого не подействуют уже потому, что всякий постарается поскорей убежать от них, чтобы только не мозолить себе глаза этими безобразными тряпками и этими чумазыми физиономиями. (35)Странное дело! (36)Ведь вот в музыке не допускаются режущие ухо, неприятные созвучия! (37)Отчего ж у нас, в живописи, можно громоздить отталкивающие образы? (По В. М. Гаршину*) *Всеволод Михайлович Гаршин (1855–1888) – русский писатель, художественный критик.

Текст сочинения

В чём заключается истинное предназначение искусства? Над этим важным эстетическим и философским вопросом размышляет Всеволод Михайлович Гаршин, представляя читателю столкновение двух противоположных взглядов на художественное творчество. Автор знакомит нас с позицией рассказчика, который убеждён, что искусство должно служить исключительно воспроизведению «красоты, гармонии, изящного». Описывая свою картину «Майское утро», он акцентирует внимание на нежных красках, тишине и умиротворении природы. Герой считает, что истинное полотно должно настраивать человека на «кроткую задумчивость», а не демонстрировать «грязь» и «мужичью полосу». Этот пример показывает, что для некоторых творцов искусство — это способ уйти от суровой реальности в мир эстетического наслаждения. Однако в тексте представлена и иная точка зрения, связанная с образом художника Рябинина. Посетив завод и увидев тяжелейший труд рабочего в котле, Рябинин выходит «бледным и расстроенным» и решает запечатлеть этот образ на холсте. Несмотря на критику со стороны рассказчика, считающего такие сюжеты «уродством», именно работы Рябинина производят на зрителей «сильное нравственное воздействие». Этот пример иллюстрирует, что подлинное искусство не боится обращаться к острым социальным проблемам и страданиям человека, стремясь пробудить в людях совесть. Данные примеры противопоставлены друг другу. Если рассказчик видит в живописи лишь эстетическую форму, то Рябинин ищет в ней глубокое содержание и правду жизни. Это противопоставление позволяет понять, что искусство может быть как созерцательным, так и обличающим. Позиция автора, выраженная через подтекст и сопоставление героев, заключается в том, что задача искусства не ограничивается лишь созданием красивых образов. Истинное творчество должно отражать реальную жизнь во всей её полноте, взывать к сочувствию и заставлять задумываться о судьбах людей, даже если это нарушает эстетический покой зрителя. Я полностью согласен с мнением В. М. Гаршина. Искусство, которое игнорирует человеческую боль, становится бездушным. В русской литературе эта идея ярко отражена в творчестве Н. А. Некрасова. Его лирический герой признавал, что «муза мести и печали» не позволяет ему воспевать лишь красоты природы, когда вокруг царит несправедливость. В стихотворении «Вчерашний день, часу в шестом…» поэт сопоставляет страдания крестьянки с судьбой своей музы, утверждая, что предназначение творца — быть голосом народа и обличать пороки общества. В заключение хочется сказать, что искусство — это зеркало человеческого бытия. Оно должно не только радовать глаз, но и тревожить душу, напоминая о важности сострадания и правды.

Типы ошибок:ОрфографическаяПунктуационнаяГрамматическаяРечеваяФактическаяЛогическаяРекомендация

В тексте не найдено ошибок для аннотации. Возможно, текст не содержит ошибок, или они не были отмечены.

Автор знакомит нас с позицией рассказчика, который убеждён, что искусство должно служить исключительно воспроизведению «красоты, гармонии, изящного». Описывая свою картину «Майское утро», он акцентирует внимание на нежных красках, тишине и умиротворении природы. Герой считает, что истинное полотно должно настраивать человека на «кроткую задумчивость», а не демонстрировать «грязь» и «мужичью полосу». Этот пример показывает, что для некоторых творцов искусство — это способ уйти от суровой реальности в мир эстетического наслаждения.

Однако в тексте представлена и иная точка зрения, связанная с образом художника Рябинина. Посетив завод и увидев тяжелейший труд рабочего в котле, Рябинин выходит «бледным и расстроенным» и решает запечатлеть этот образ на холсте. Несмотря на критику со стороны рассказчика, считающего такие сюжеты «уродством», именно работы Рябинина производят на зрителей «сильное нравственное воздействие». Этот пример иллюстрирует, что подлинное искусство не боится обращаться к острым социальным проблемам и страданиям человека, стремясь пробудить в людях совесть.

Данные примеры противопоставлены друг другу. Если рассказчик видит в живописи лишь эстетическую форму, то Рябинин ищет в ней глубокое содержание и правду жизни. Это противопоставление позволяет понять, что искусство может быть как созерцательным, так и обличающим.

Позиция автора, выраженная через подтекст и сопоставление героев, заключается в том, что задача искусства не ограничивается лишь созданием красивых образов. Истинное творчество должно отражать реальную жизнь во всей её полноте, взывать к сочувствию и заставлять задумываться о судьбах людей, даже если это нарушает эстетический покой зрителя.

Я полностью согласен с мнением В. М. Гаршина. Искусство, которое игнорирует человеческую боль, становится бездушным. В русской литературе эта идея ярко отражена в творчестве Н. А. Некрасова. Его лирический герой признавал, что «муза мести и печали» не позволяет ему воспевать лишь красоты природы, когда вокруг царит несправедливость. В стихотворении «Вчерашний день, часу в шестом…» поэт сопоставляет страдания крестьянки с судьбой своей музы, утверждая, что предназначение творца — быть голосом народа и обличать пороки общества.

В заключение хочется сказать, что искусство — это зеркало человеческого бытия. Оно должно не только радовать глаз, но и тревожить душу, напоминая о важности сострадания и правды.

Итоговая оценка

22 из 22

Написали своё сочинение?

Проверьте его с помощью ИИ — получите оценку по критериям ФИПИ и разбор ошибок

Проверить сочинение