(1)Сострадание- активный по... - сочинение ЕГЭ

22/22 баллов
По тексту С. Львова
ИИ-генерация
январь 2026 г.

Хотите писать сочинения лучше?

Пройдите наш интерактивный гайд — 11 модулей с теорией, практикой и разбором сочинений

Открыть гайд

Исходный текст

(1)Сострадание- активный помощник. (2)Но как быть с теми, кто не видит, не слышит, не чувствует, когда больно и плохо другому? (3)Постороннему, какими они считают всех, кроме себя, да, может быть, своей семьи, к которой, впрочем, тоже часто равнодушны. (4)Как помочь и тем, кто страдает от равнодушия, и самим равнодушным? (5)С самого детства воспитывать - прежде всего самого себя - так, чтобы отзываться на чужую беду и спешить на помощь тому, кто в беде. (6)И ни в жизни, ни в педагогике, ни в искусстве не считать сочувствие размагничивающей чувствительностью, чуждой нам сентиментальностью. (7)Сочувствие - великая человеческая способность и потребность, благо и долг. (8)Людям, такой способностью наделённым или тревожно ощутившим в себе недостаток её, людям, воспитавшим в себе талант доброты, тем, кто умеет превращать сочувствие в содействие, живётся труднее, чем бесчувственным. (9)И беспокойнее. (10)Но их совесть чиста. (11)У них, как правило, вырастают хорошие дети. (12)Их, как правило, уважают окружающие. (13)Но даже если правило это нарушится и если окружающие их не поймут, а дети обманут их надежды, они не отступят от своей нравственной позиции. (14)... кажется, что им хорошо. (15)Они-де наделены бронёй, которая защищает их от ненужных волнений и лишних забот. (16)Но это им только кажется, не наделены они, а обделены. (17)Рано или поздно - как аукнется, так и откликнется! (18)На мою долю недавно выпало счастье познакомиться со старым мудрым врачом. (19)Он нередко появляется в своём отделении в выходные дни и в праздники, не по экстренной необходимости, а по душевной потребности. (20)Он разговаривает с больными не только об их болезни, но и на сложные жизненные темы. (21)Он умеет вселить в них надежду и бодрость. (22)Многолетние наблюдения показали ему, что человек, который никогда никому не сочувствовал, ничьим страданиям не сопереживал, очутившись перед собственной бедой, оказывается неготовым к ней. (23)Жалким и беспомощным встречает он такое испытание. (24)Эгоизм, чёрствость, равнодушие, бессердечность жестоко мстят за себя. (25)Слепым страхом. (26)Одиночеством. (27)3апоздалым раскаянием. (28)Одно из самых важных человеческих чувств - сочувствие. (29)И пусть оно не остаётся просто сочувствием, а станет действием. (30)Содействием. (31)К тому, кто в нём нуждается, кому плохо, хотя он молчит, надо приходить на помощь, не ожидая зова. (32)Нет радиоприёмника более сильного и чуткого, чем человеческая душа. (33)Если её настроить на волну высокой человечности. (По С. Львову) Сведения об авторе: Львов Сергей Львович (1922-1981) - прозаик, критик, публицист, автор многочисленных статей о советской и зарубежной литературе, произведений биографической и детской литературы.

Текст сочинения
В чем заключается истинная ценность сострадания и почему равнодушие губительно для самого человека? Над этими важными вопросами задумывается С. Львов в предложенном для анализа тексте. Раскрывая проблему значимости сочувствия, автор обращает наше внимание на то, что способность отзываться на чужую беду — это не просто эмоция, а «великая человеческая способность и потребность». Публицист подчеркивает, что людям, обладающим «талантом доброты», живется гораздо труднее и беспокойнее, чем черствым личностям. Однако именно сострадательные люди обретают чистую совесть и уважение окружающих. Этот пример показывает, что сочувствие является нравственным долгом человека, определяющим его духовную состоятельность. Продолжая рассуждение, С. Львов противопоставляет милосердие равнодушию. Он описывает наблюдения старого врача, который заметил, что эгоистичные и бессердечные люди оказываются совершенно беспомощными перед лицом собственных испытаний. Автор утверждает: те, кто не умеет сопереживать, на самом деле «обделены», так как в трудную минуту их ждут лишь «слепой страх» и одиночество. Этот пример убеждает нас в том, что равнодушие — это ложная броня, которая в конечном итоге разрушает личность и лишает ее поддержки. Приведенные примеры связаны по принципу противопоставления. Автор демонстрирует два жизненных пути: путь активного содействия, приносящий душевный покой, и путь эгоизма, ведущий к запоздалому раскаянию. Сравнение этих позиций позволяет понять, что сострадание необходимо не только тем, кто в нем нуждается, но и самому сочувствующему для сохранения человечности. Позиция автора ясна: сочувствие — это важнейшее человеческое чувство, которое должно перерастать в действие. С. Львов убежден, что нужно воспитывать в себе готовность прийти на помощь без лишних просьб, так как равнодушие жестоко мстит человеку одиночеством и духовной неготовностью к жизненным трудностям. Я полностью согласен с мнением автора. Действительно, умение разделить чужую боль облагораживает душу. В русской литературе тема милосердия является одной из центральных. Вспомним рассказ А.И. Куприна «Чудесный доктор». Главный герой, врач Пирогов, не проходит мимо отчаявшегося Мерцалова и бескорыстно помогает его семье. Его сострадание стало не просто словом, а спасительным действием, которое вернуло людям надежду и жизнь. Этот пример подтверждает: истинное сочувствие способно творить чудеса и менять судьбы. В заключение хочется сказать, что чистота души зависит от нашей способности слышать «волну высокой человечности». Мы должны помнить, что, помогая другим, мы прежде всего помогаем самим себе оставаться людьми.
Типы ошибок:ОрфографическаяПунктуационнаяГрамматическаяРечеваяФактическаяЛогическаяРекомендация

В тексте не найдено ошибок для аннотации. Возможно, текст не содержит ошибок, или они не были отмечены.

В чем заключается истинная ценность сострадания и почему равнодушие губительно для самого человека? Над этими важными вопросами задумывается С. Львов в предложенном для анализа тексте.

Раскрывая проблему значимости сочувствия, автор обращает наше внимание на то, что способность отзываться на чужую беду — это не просто эмоция, а «великая человеческая способность и потребность». Публицист подчеркивает, что людям, обладающим «талантом доброты», живется гораздо труднее и беспокойнее, чем черствым личностям. Однако именно сострадательные люди обретают чистую совесть и уважение окружающих. Этот пример показывает, что сочувствие является нравственным долгом человека, определяющим его духовную состоятельность.

Продолжая рассуждение, С. Львов противопоставляет милосердие равнодушию. Он описывает наблюдения старого врача, который заметил, что эгоистичные и бессердечные люди оказываются совершенно беспомощными перед лицом собственных испытаний. Автор утверждает: те, кто не умеет сопереживать, на самом деле «обделены», так как в трудную минуту их ждут лишь «слепой страх» и одиночество. Этот пример убеждает нас в том, что равнодушие — это ложная броня, которая в конечном итоге разрушает личность и лишает ее поддержки.

Приведенные примеры связаны по принципу противопоставления. Автор демонстрирует два жизненных пути: путь активного содействия, приносящий душевный покой, и путь эгоизма, ведущий к запоздалому раскаянию. Сравнение этих позиций позволяет понять, что сострадание необходимо не только тем, кто в нем нуждается, но и самому сочувствующему для сохранения человечности.

Позиция автора ясна: сочувствие — это важнейшее человеческое чувство, которое должно перерастать в действие. С. Львов убежден, что нужно воспитывать в себе готовность прийти на помощь без лишних просьб, так как равнодушие жестоко мстит человеку одиночеством и духовной неготовностью к жизненным трудностям.

Я полностью согласен с мнением автора. Действительно, умение разделить чужую боль облагораживает душу. В русской литературе тема милосердия является одной из центральных. Вспомним рассказ А.И. Куприна «Чудесный доктор». Главный герой, врач Пирогов, не проходит мимо отчаявшегося Мерцалова и бескорыстно помогает его семье. Его сострадание стало не просто словом, а спасительным действием, которое вернуло людям надежду и жизнь. Этот пример подтверждает: истинное сочувствие способно творить чудеса и менять судьбы.

В заключение хочется сказать, что чистота души зависит от нашей способности слышать «волну высокой человечности». Мы должны помнить, что, помогая другим, мы прежде всего помогаем самим себе оставаться людьми.

Итоговая оценка

22 из 22

Написали своё сочинение?

Проверьте его с помощью ИИ — получите оценку по критериям ФИПИ и разбор ошибок

Проверить сочинение