(1)Когда-то, очень давно, н... - сочинение ЕГЭ

В тексте не найдено ошибок для аннотации. Возможно, текст не содержит ошибок, или они не были отмечены.

Что заставляет человека придавать орудиям убийства эстетическую привлекательность? Почему предметы, предназначенные для уничтожения жизни, часто выглядят как произведения искусства? Именно над этой проблемой — проблемой противоестественности красоты оружия — размышляет Юрий Васильевич Бондарев в предложенном для анализа тексте.

Раскрывая тему, автор вспоминает свои фронтовые годы. Рассказчик описывает трофейные «парабеллумы» и «вальтеры», отмечая их «томящую красоту» и «пленительный перламутр рукояток». Он подчеркивает, что в этих механизмах всё было сделано удобно и аккуратно, вызывая у человека подсознательное желание прикоснуться к металлу и ощутить власть над другими. Этот пример показывает, как внешнее совершенство формы способно маскировать истинное, страшное предназначение предмета.

Продолжая размышление, Ю. Бондарев переносит читателя в залы музеев, где экспонируются старинные сабли, мечи и кинжалы, украшенные золотом и бриллиантами. Глядя на эту роскошную инкрустацию, автор испытывает «тошнотное чувство сопротивления». Он задается вопросом: зачем люди делают оружие изящным, если оно создано для того, чтобы прерывать «высшую красоту творения — человеческую жизнь»? Этот пример акцентирует внимание на глубоком внутреннем конфликте между созидательным талантом мастера и разрушительной сутью его творения.

Приведенные примеры противопоставлены друг другу по времени восприятия: от юношеского любования на фронте до зрелого осознания трагедии. Автор подчеркивает контраст между внешней эстетикой «железной красоты» и ужасом смерти, которую она несет. Это противопоставление позволяет понять, что украшение оружия — это опасный парадокс человеческой цивилизации.

Позиция Ю. Бондарева предельно ясна: он считает противоестественным сочетание красоты и смерти. Оружие не должно быть изящным или манящим, так как его единственная цель — убийство, что в корне противоречит самой идее красоты, призванной сохранять и преумножать жизнь.

Я полностью согласен с мнением автора. Действительно, эстетизация насилия через украшение оружия — это попытка оправдать или романтизировать уничтожение человека. В русской литературе эта мысль находит отражение в романе Л.Н. Толстого «Война и мир». Андрей Болконский, глядя на «красивую» смерть на поле боя или на блеск парадных мундиров и оружия, в итоге приходит к осознанию того, что война — это «самое гадкое дело в жизни». Истинная красота для него открывается не в блеске стали, а в бесконечном небе Аустерлица, символизирующем вечность и мир.

В заключение хочется сказать, что человечество должно тратить свой талант на созидание, а не на придание привлекательного вида инструментам разрушения. Красота должна спасать мир, а не служить оберткой для смерти.