РепетИИтор
Назад к списку сочинений ЕГЭ по русскому языку

Для России классическая литература... - сочинение ЕГЭ

22/22 баллов
По тексту П. Вайля
ИИ-генерация
март 2025 г.

Хотите писать сочинения лучше?

Пройдите наш интерактивный гайд — 11 модулей с теорией, практикой и разбором сочинений

Открыть гайд

Исходный текст

(1) Для России классическая литература — это точка отсчета, идеологический и нравственный фундамент, который объединяет общество и крепче цементирует связь поколений, нежели правовые нормы и исторические традиции. (2) Можно как угодно интерпретировать историю, политику, религию, но стоит произнести «Пушкин», как радостно и согласно закивают головами ярые антагонисты. (3) Нет никакого сомнения, что для подобного взаимопонимания годится только та литература, которую признают классической. (4) Именно классика — тот универсальный язык, который понятен для людей разных взглядов, поскольку основан он на абсолютных ценностях, не подверженных духовной инфляции. (5) В этом смысле русская литература обладает совершенно уникальным потенциалом. (6) Впрочем, с таким же — если не большим — успехом можно говорить не об уникальности русской литературы, а об уникальности русского читателя, склонного видеть в любимых книгах самую священную национальную собственность. (7) Задеть классика для него все равно что оскорбить Родину. (8) Подобное читательское отношение к классике является неслучайным. (9) Оно складывается и закрепляется с малых лет. (10) Главный инструмент освящения классиков у нас школа. (11) Уроки литературы играли и играют грандиозную роль в формировании российского общественного сознания. (12) Классические книги противостоят воспитательным претензиям государства, раскрывают глаза на неоднозначность и противоречивость мира, рождают в читателе стремление к свободному выбору (Пьер Безухов и Павел Корчагин, являясь положительными героями, тем не менее, герои абсолютно разных романов). (13) Поэтому образцы классики, знакомые с детства, становятся для нас эталонами литературы вообще. (14) Но, к сожалению, во взрослой жизни мы, читатели, так же редко достаем их с полки, как достают из музея парижский эталон метра. (15) Твердо усвоенное в школе преклонение перед классикой иногда мешает увидеть в ней жизнь, почувствовать ее душу, а недостаток времени и будничная суета мешают попыткам еще раз прочитать знакомые книги. (16) Тот же, кто решается перечитать классику без предубеждения, с чистого листа, сталкивается не только со старыми авторами, но и со своими школьными, так и не повзрослевшими стереотипами. (17) Перечитывая главные книги русской литературы, он понимает, что необходимо изменить, пересмотреть прежнее отношение к ним. (18) Такая переоценка трудна, но вполне возможна и, видимо, закономерна. (19) Мы растем вместе с книгами, книги растут и меняются вместе с нами. *Петр Львович Вайль (1949 – 2009 ) – российский и американский журналист, писатель, радиоведущий. **Александр Александрович Генис (1953) – русский американский писатель, эссеист, литературовед, критик, радиоведущий

Текст сочинения
Стоит ли считать классическую литературу краеугольным камнем национальной идентичности и объединения общества? В нашей современной России, где право, история и религия нередко расходятся с реальностью, классика становится универсальным языком, способным связывать людей разных взглядов. В представленном тексте автор подчеркивает, что именно классическая литература является идеологическим и нравственным фундаментом, укрепляющим связь поколений и остающимся истинным ориентиром в жизни. Автор высказывает позицию, что произведения, признанные классикой, основаны на абсолютных ценностях, не подверженных изменчивости времени, что позволяет им объединять даже самых ярых антагонистов. Достаточно назвать имя Пушкина, и люди, разделенные взглядами, находят общий язык, что служит ярким примером объединяющего эффекта классики. Однако в тексте также указывается на проблему: усвоенное в школе бескритичное преклонение перед классикой может затуманивать способность увидеть жизнь и душу произведений в зрелом возрасте. Таким образом, переоценка и обновление отношения к знакомым книгам – сложный, но необходимый и закономерный процесс. Между приведенными примерами прослеживается логическая связь в виде противопоставления. С одной стороны, восторженный, почти религиозный отклик на имя Пушкина подтверждает неизменную силу и единство, создаваемое классическими произведениями; с другой – затвердевшие стереотипы, привитые в школе, препятствуют новому прочтению и открытию души книг. Это противопоставление ясно демонстрирует, что истинное значение классики раскрывается лишь через активное и критическое отношение, позволяющее читателю расти и изменяться вместе с произведениями. Лично я полностью поддерживаю позицию автора. Классическая литература действительно является основой национального единства и морального фундамента, однако для подлинного понимания произведений необходимо переосмысление и освобождение от догматического отношения. Примером служит образ Пьера Безухова из «Войны и мира» Л.Н. Толстого, который, преодолевая внутренние сомнения, находит новые смыслы в знакомых страницах. Такой подход позволяет не только чтить прошлое, но и строить будущее, где вечные ценности продолжают жить в каждом поколении.
Типы ошибок:ОрфографическаяПунктуационнаяГрамматическаяРечеваяФактическаяЛогическаяРекомендация

В тексте не найдено ошибок для аннотации. Возможно, текст не содержит ошибок, или они не были отмечены.

Стоит ли считать классическую литературу краеугольным камнем национальной идентичности и объединения общества? В нашей современной России, где право, история и религия нередко расходятся с реальностью, классика становится универсальным языком, способным связывать людей разных взглядов. В представленном тексте автор подчеркивает, что именно классическая литература является идеологическим и нравственным фундаментом, укрепляющим связь поколений и остающимся истинным ориентиром в жизни.

Автор высказывает позицию, что произведения, признанные классикой, основаны на абсолютных ценностях, не подверженных изменчивости времени, что позволяет им объединять даже самых ярых антагонистов. Достаточно назвать имя Пушкина, и люди, разделенные взглядами, находят общий язык, что служит ярким примером объединяющего эффекта классики. Однако в тексте также указывается на проблему: усвоенное в школе бескритичное преклонение перед классикой может затуманивать способность увидеть жизнь и душу произведений в зрелом возрасте. Таким образом, переоценка и обновление отношения к знакомым книгам – сложный, но необходимый и закономерный процесс.

Между приведенными примерами прослеживается логическая связь в виде противопоставления. С одной стороны, восторженный, почти религиозный отклик на имя Пушкина подтверждает неизменную силу и единство, создаваемое классическими произведениями; с другой – затвердевшие стереотипы, привитые в школе, препятствуют новому прочтению и открытию души книг. Это противопоставление ясно демонстрирует, что истинное значение классики раскрывается лишь через активное и критическое отношение, позволяющее читателю расти и изменяться вместе с произведениями.

Лично я полностью поддерживаю позицию автора. Классическая литература действительно является основой национального единства и морального фундамента, однако для подлинного понимания произведений необходимо переосмысление и освобождение от догматического отношения. Примером служит образ Пьера Безухова из «Войны и мира» Л.Н. Толстого, который, преодолевая внутренние сомнения, находит новые смыслы в знакомых страницах. Такой подход позволяет не только чтить прошлое, но и строить будущее, где вечные ценности продолжают жить в каждом поколении.

Итоговая оценка

22 из 22

Написали своё сочинение?

Проверьте его с помощью ИИ — получите оценку по критериям ФИПИ и разбор ошибок

Проверить сочинение